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景德镇陶瓷文化民俗

腊月二十四小年（景德镇陶瓷民俗）

『了了亭李申盛/编录』到了腊月二十四，新年就要到了，各家各户符厂家都忙于准备过年的吃食，忙着准备过年的新衣，再穷的人家也得做双新鞋，让一年到头磨地的脚板舒适一下，还得张罗点油盐柴米。于是歇手(停…
做匣师傅过三节

过去做匣钵的场所范围以及做匣师傅的定额等都以“厂”为单位，一厂定额4人，分别为做匣、利匣、帮工、打杂。以后逐渐演变成匣钵作坊也叫做“厂’。土户消失后，做匣钵的厂还要继续生存，于是匣户买下山地或丘…
匣钵比樟树出名的年代

地理樟树下位于新厂西路为民瓷厂南侧，南面与童街相连。(景德镇市地名志)记载：这里原是荒山野地，到明末时建有匣钵作坊，因门前有棵大樟树，故得名。新中．国成立后的1950年，因修路这棵大樟树被砍，1955…
堕落的老歪

堕落的老歪老歪这个人是有点真本事的，尽管对他个人的综合评价并不高．但人们还是无法否认他那一手高超的陶瓷绘画技艺·；据说老歪原本姓余，居住在紧靠洲十庙的小南门头横弄内，星咸丰年间最有名望的…
捧给皇帝的半只陶础

里弄谈起南门头，大部分镇巴佬都知道它是景德镇的工商业区和金融中心。但不少人都误认为“南门头”和“里村”一样，是城市某二大片区域的名称，事·实上它是数条弄于的简称，在清代属浮梁县兴西乡镇市都范…
虽胜犹败的左宗棠

虽胜犹败的左宗棠清朝咸丰五年(公元1861年)2月的一天，左宗棠坐在设在里村的行署(注：行暑，指旧时大吏出行的临时住所)…
里村的抱夫池

名臣为什么会遭遇：滑铁卢” 王勇/文杨勇/图里弄据史料记载，里村曾为浮梁县兴西乡里仁都行政所在地，在历史上有过…
五间头，与五有缘的弄堂

里弄《景德镇市地名志》中称，五间头上弄原为一片荒坦，清代初期，有五户人家开始在这里平整地基建房，以后陆续有市民来此建房居住，逐渐形成弄巷，故得名“五间头”。五间头下弄由五间头上弄派生而得名…
偷艺

偷艺不能混淆偷窃。偷艺只是眼看、耳听、脑记，想把别人一技艺学到手。古老的景德镇瓷业生产处于领先地位，但陶瓷生产技艺一直封闭保守。尤其是绝艺那更是讳莫如深，密不外传。学艺者只能“师傅领进门，修…
大黄家弄：有个会讲述历史的钱庄

里弄]：明代浮梁黄姓居此，形成弄巷，名大黄家弄。园地势较高，易名大黄家上弄。在采访过程中，老人们谈及了红旗瓷厂在这条巷子里的那个彩绘车间，谈到了热闹红火的那些日子，还有钱庄、油盐店以及舞龙灯…
马金岭的弑师案-一狮两命人心险

在邱师傅和瓷工们的协助下，刘兴安终于在第二个月烧出了一只巨型瓷狮。由邱师傅承担了这只瓷狮大部分的捏制工作，通过采用特殊的制作工艺，有效地避免了瓷狮在烧制过程中出现的裂缝，塌挫等问题。瓷狮成…
马金岭的弑师案-师傅答应来帮忙

师傅答应来帮忙对于刘兴安来说，用瓷泥捏出巨狮并非难事，但正如他事前所预料，做好的泥狮送进窑里烧制，每次都会出现开裂或狮体变形等问题。就连烧窑的师傅都苦着脸说，要烧出一只齐腰高的瓷缸都得“碰运气…
马金岭的弑师案-老太监出了个大难题

里弄据《浮梁县志》(乾隆版)记载：马金岭建于明朝中期，因地面多鹅卵石，故名马卵全岭。1973年雅化成今名。想在马金岭找到真正意义上的“原住民”并不容易，许多居民都是文革后才迁居此处。不过据一位…
百眼井：寻找水源保卫水源

里弄根据《景德镇市地名志》记载，百眼井的命名，是由于当地水井极多，具体数目不详，不过看样子应该没有一百口之多。这是正史记载，在民间，关于水井的故事，还有很多，其中最著名的要数周宫旗寻找水源的…
没有花生的花子岭哪有什么花生行

里弄据《景德镇市地名志》记载．民国时，在花子岭岭口处有一家花生行，专门出售花生，故此处被称为花生岭，后讹称“花子岭”，解放后沿用此名。如今居住在花子岭内的居民，所从事的职业多与瓷业相关，…
里仁弄：匠户人家的“梦

里弄地理据传，明朝时里仁弄有数家鱼行，生意兴隆，远近闻名，因而该弄被称为鲤鱼弄，清朝时易名为里仁弄。里仁弄由主弄、横弄和小里仁弄组成，均为水泥路面。里仁弄北起富强下弄南侧，向西至沿江…
韭菜园老镇的那只菜篮子

地理里弄明朝末年，有刘姓人家从浮梁县城迁此建村，因村边小山形似猫头，故曾名猫头村。清代时，因该地区农民以善种韭菜而闻名，此地遂改名韭菜园。1977年，市汽车修配厂、青花文具厂等单位先后在此建宿舍…
难寻其踪的那对石鼓

里弄因明代此巷内富户人家门前有一对石鼓，故人们将此地称之为石鼓里。严格地说，大部分石鼓里的居住者都不是“原住民”，基本上都是近年来才移居到此。在该弄居住三十年以上的居民屈指可数，他们称解…