从“新民窑”到“新官窑”—记行走于传统与当代观念的陶艺家李见深

李见深和他的三宝国际陶艺村
    了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯 本文刊发于《中国陶瓷》艺术版：  结识李见深源于他的三宝和他的陶艺文化创意活动。关于三宝，对于去景德镇的国内外陶艺家和艺术爱好者来说，都是一个不得不去、不得不谈的话题。我在2007年小住了一下三宝，聆听过那里的风声雨声，感受过那里的做陶烧陶气氛，静谧的如同自家的后花园，有山有水、农家的残存记忆道具和到处摆设的陶瓷作品，让人感觉无比的情怯而悠闲。
    三宝在我以前的记忆里，我把她比作“江湖客栈”。这里的“江湖”是指陶艺家梦里向往的归宿，一种精神寄托和文化诉求的家园。来三宝的人都是在寻找一种艺术创作者久违的安宁，在这里可以谈谈生活的趣事，可以在柴窑边边做陶边絮语，可以品茗地方茶水，可以品尝这里的私房小菜。“江湖客栈”对于三宝的形容还源于一种夜晚环境的比拟，月映环山，竹影婆娑。木质结构的阁楼依山而建，潺潺的溪水和昆虫呜叫声细微入耳，恬静而安逸。很多人部说三宝是陶艺家归隐者的家园。其实i宝国际陶艺村是坐落于景德镇城东南十余里有一片老式农宅的陶瓷作坊而已，只是由于三宝主持李见深十年如一日的本性经营，逐渐将她营造成为具有特殊陶瓷生活体验的“世外陶园”。
    关于李见深的陶艺文化创意活动，主要是源于他的一些陶艺创作和行为活动。比如对于陶瓷与水墨的热衷与研究，比如对于中国景德镇陶瓷文化的国内外推介与宣传，比如对于柴窑文化的探讨与交流，比如对于版画和陶瓷文化的关联展览和策划等，时时刻刻在他的年度计划中，游刃有余的铺展开来。景德镇从事陶瓷艺术创作的艺术家非常多，而长期营造一种对于传统文化的关注和研究以及对于当代语言在景德镇的介入和文化推广者，可谓屈指可数，李见深就是一位特立独行的侠客。他对于陶瓷文化的创意思维和推广是不间断的，而且手法多样多元，从传统的制瓷手艺到当代艺术的涉及，从国际展览的策划到国际陶艺村的互动文化交流，所有这种行为表述均源于他本人对于中国陶瓷艺术的热爱和痴迷。
    1995年，李见深从加拿大留学回到景德镇，便开始用DV记录中国即将消失或正在消失的中国陶瓷事件，从《景德镇，我在中国的家》到《笔王》、《泥的轮回》、《尼西藏陶》、《陶窑》等多部影片，他希望通过镜头记录下中国传统的陶瓷文化。这是一种全新保存、展示中国传统陶瓷文化的艺术实践活动。在他的这种影像文化推广中，越来越多的国际陶艺目光开始更深入地关注中国的陶瓷文化，如麦加朝圣一般纷纷踏人景德镇这块尘封已久的城市。
    艺术来源于生活，生活的点滴也为艺术家的创作提供给养。上述文字的铺垫笔者不是在颂扬李见深的艺术人生，而是想通过生活化的笔触去揭示他的艺术灵感来源和艺术探索脉络。对于他的艺术成就论述我想主要通过三个方面予以展开：其一就是李见深的雕塑作品；其二是他的“新民窑”作品系列；其三是最新创作的一批“新官窑”作品。