珠山八友的瓷繪與中國文人畫的源緣

    四，珠山八友在繪畫與書法上與中國畫的源緣
4.1  筆墨具佳的瓷繪
    國畫是筆、墨、紙和作者內心情感四位，體的完美結合。尤其是文入畫家更是追求筆墨情趣，水墨效果。而珠山八友的瓷繪是完全承襲了國畫技法，不同的是材質不同，國畫是水、墨、紙，而粉彩是油、色材、瓷。但是他們創作出的作品確是十足的文人氣息，這其中的根源是作者在以粉彩畫國畫。處處以文人畫的審美品格來要求自己。如：王琦的人物畫在處理構圖、綫條運用，結構的把握等都遵循中國畫的程式，而且運用的極其巧妙；汪野亭更是文氣十足，他的山水筆法精妙墨色清潤，山石與樹木的處理都十分得體，尤其是其意境的把握深得文人畫的精髓；徐仲南以畫竹為主，深得文人晝的特征；田鶴仙畫梅吸收了元代王冕畫梅之法，并結合寫意的筆法，更加放縱野逸；何許人專事雪景山水，他的雪景色彩淡雅，清晰中見深厚，深得宋人雪景之趣；鄧碧珊以畫魚為業被稱為“魚王”，其作品風格清貴深得靜態之美。
4.2深厚的書法修養
    書法是關于漢字書寫研究的一門藝術，學問。從書寫的成果看是藝術，從怎樣寫的方法，要求、法度、以及內容、氣質、神采、鑒賞等各個方面看，則是極高、極廣、極深的一門學問。可見書法在中國人的精神世界是何等重要，在古代更甚，珠山八友以文人畫為楷模，而書法是文人的一大特長。因而珠山八友的“書法”這裏指在瓷上的題款，成就不可小視。他們的“書法”是對書法的借鑒，而并非真正的在紙上創作的作品。他們的“書法”是以珠明料調樟腦油在瓷上書寫而成的，而并非是在紙上以水調墨而成的，因而是借鑒。其中王琦、劉雨岑以行草入畫有時也以大篆入畫更顯得古趣橫生；畢泊濤的行書題畫盡得二王妙法，如（圖4）王羲之草書和畢泊濤題款可見畢的書法是二王正傳，他以趟松雪和文徵明為根基處處法度，上追二王寫及其美妙。其余幾位各個也是書寫高手，他們各各功力深厚。