珠山八友的瓷繪與中國文人畫的源緣

    二，文人瓷繪的審美品格及文人畫家的參與
    在這裏要想弄清楚這個問題必須先明白何為文入畫，他們的審美品格是什么？第二是文人繪瓷的源綠，這中間有一個名詞必須弄明白造就是淺絳彩。
2.1何為文人晝
    文入畫是“文人之畫”，是中國繪畫史上的一個名稱，興于北宋末年由蘇軾等人發起的文人繪畫運動之中。表現在藝術中有：人格上：自娛奉上；素養上：“詩書印三絕”與專業；方法上：生知與訓練；畫品L-：氣韵與形似。因此優秀文人畫家不但堅持高妙的情趣，而且完全掌握筆墨技巧，他們既是真正的文人亦是真正的畫家。他們的審美品格是：文、真、清、化，其中文是文人畫家與非文人畫家的主要區別；真是天人合一的根本表現：清是文人畫家基本審美品格；化是融合其他藝術門類的宏大氣象。
2.2何為淺絳彩
    淺絳彩原是中國山水畫的術語，指在水墨勾勒皴染的基礎上以淡赭、花青、藤黃等色彩渲染而成的山水畫。這種山水畫法為元代大畫家黃公望所創造。陶瓷界所說的“淺絳”或“淺絳彩”，是指借用中國畫的術語指晚清民國初年流行的一種彩繪瓷器。它是以—種濃淡相間的黑色釉上彩料在白瓷胎上繪畫紋飾后，再染上淺淡的赭石與極少的水綠、草綠、淡藍等色彩，經低溫燒制而成，畫面彩料甚薄，色 調清淡柔和，藝術風格與紙絹上的淺絳山水畫大致相近。但是淺絳彩瓷畫的題材更寬泛，  已不局限于山水還能表現人物、花鳥、禽獸等。
    2.3文人晝的參與在某種意義上 講淺絳彩瓷畫就是瓷器上的文人畫。景德鎮的淺絳彩瓷畫家為顯示自己的非凡的文化素養與審美趣味，將詩書畫相結合的文人晝這一形式移植到瓷器上。使得瓷書氣韵生動、刻畫傳神、用筆用墨設色精妙、富有層次感。他們畫作有的直接來源于宋元紙絹繪畫的粉本，有的或擬“四王”、“揚州八怪”等筆意，有的擬同時代的趟之謙、虛穀、任伯年、任熊等海上畫派風格，而且有時在落款處繪有印章。淺絳彩繪畫的大師有：程門、金品卿、王少維，并且有不少有文人畫家直接繪制，如：張熊、昊代秋、王震、範金鏽等。