【里弄】
《景德镇市地名志》记载，福寿弄东接毕家下弄横弄，西至沿江东路东侧65号，长120米，宽1.3米。福寿弄旧时因形似棺材，又住有几户做棺材的人，故名棺材弄，后人因图吉利，反其意更名为福寿巷，后又改为福寿弄，此弄东面为菜市场，原为丰城会馆，1936年建有景德大舞台，建国后改为菜场。
    
【地理】
福寿弄不长，而且很直，除了与詹家下弄接头处有一个转角外，站在沿江东路的弄口，几乎可以一眼洞穿整个弄堂。
    福寿弄没有出过什么有名望的大户人家，基本上是市井百姓，多少年来，这里的居民一直守望着平淡无奇的生活，按照他们的理解，这就是最能体会到的福和寿！    关于弄名争议
    在相关典籍中，关于福寿弄过去为棺材弄的叫法，似乎并没有得到绝大多数弄堂居民的认可。8月15日上午，一位坐在自家门前与邻居聊天的中年男子在听到这样的询问声，当即摇头否认：“没有吧，这里一直就叫福寿弄，从来没有棺材弄的叫法，你听过啵，老人家？”这位男子询问的80岁老太叫徐桃香，6岁就生活在这里，她也以很肯定的口吻说：“我在这里居住了70多年，从来就没有听说福寿弄叫过别的名字！”这个叫法在后来的采访中继续遭到否定—— —福寿弄怎么成了棺材弄呢？不过，一位居民的解释似乎有一点道理：“隔壁的毕家下弄过去是几户做棺材的，是不是弄错了，把福寿弄讹传成棺材弄呢？”总之，关于福寿弄名字的来历，不但年轻的居民没什么印象，即便那些上了年岁的老人也说不出什么子丑寅卯来！好在名字只是一个语言符号，既然说不清，也就懒得去理会！福寿弄的居民们并没有为此而争论不休，在他们看来，过好眼前的生活，比那些无休止的争论要实惠得多！
沾了弄名的福？
    福寿弄的居民一直为自己的弄名感到很骄傲，他们认为，这个弄名不但吉利，而且确实给弄堂居民带来过实惠。
    在居民邓敏娟的记忆里，30多年前发生过的一件意外，让居民们对这个吉利弄名感激涕零。上世纪70年代末春季的一天，附近一所小学组织学生到南山扫墓，邓敏娟的姐姐也在扫墓的队伍中。在经过一座桥时，由于雨水冲刷，桥梁突然坍塌，从桥上经过的学生瞬间落入湍急的洪水中。学生落水的消息很快传遍全镇，学生家长焦急万分，痛哭流涕，急切想知道自己孩子的生死。
    而在福寿弄，也有不少居民的孩子在这所学校上学，他们纷纷来到学校，打听自己孩子的下落。不久，随着孩子们一个个回到亲人身边，福寿弄的居民们惊奇地发现，居住在这里的孩子竟然全部安然无恙，无一罹难。
    邓敏娟说，她的姐姐回来后，描述了当时的情景：正当她随同前面的队伍准备过桥时，意外突然发生了，而幸运的她此时正准备踏上桥梁，她说如果她早一分钟上桥，也将落入桥下滚滚的洪水中。后来，居民们在回过神后再次惊奇地发现，与她有着惊人遭遇的还有另外一个女孩，而这位女孩刚刚下桥，如果多在桥上滞留一分钟，也将性命不保！居民们喜极而泣，都认为是福寿弄的弄名在冥冥之中护佑了孩子们。多年后，福寿弄的居民们在谈论起当年震惊全镇的往事时，依然唏嘘不已！或许是走惯了这里的弄堂小巷，或许是舍不得这里亲善的邻居，多年来，这条弄堂的居民竟然很少有外迁的，一位老居民说，住了这么多年，邻里间早已熟悉到难以割舍，关系和睦融洽在这里不是一句客套话，而是真切感受得到的。
    
童年时光记忆
    虽然已经搬出了福寿弄，但邓敏娟一提起在这里度过的童年时光，内心依然充满感情。在她的记忆里，上世纪70年代末，因为自己家门前有一盏明亮的路灯，吸引了弄堂里不少人。每当夜幕低垂，大家纷纷搬出自家的竹床，放置在弄堂狭小的通道上，然后端着饭碗，坐在竹床上，听父辈讲故事，而这时候的小孩子，早就一天的暑热抛到了九霄云外，听得津津有味。
    那时候，电视机还远未普及，谁家要是有台电视机，简直就是个奢侈品，于是大人、孩子蜂拥而至，纷纷挤在电视机前，一睹其真面目。邓敏娟说，当时有一位居委会主任家里买了一台9英寸的小电视机，为了满足居民们夜晚看电视的愿望，这位好心的居委会主任将电视机摆放在办公室的桌子上，让邻里们都可以看，于是，每天晚饭后的居委会里比白天还要热闹，小小的办公室里挤满了人，成为那个年代的特殊记忆。
        1982年，看到自己女儿乞求的眼神，邓义春一咬牙，将多年积蓄拿出来，从电器门市部搬回了一台12英寸的黑白电视机，此后，弄堂里居民们陆续有了自己的电视机，这道特殊的风景才降下帷幕。
    
一担柴火二十里
    在外人看来，湮没在寻常巷陌之中的福寿弄，除了有一个听上去非常吉利的名字之外，并没有什么不同之处。事实的确如此，老居民邓义春也这样认为，采访中，他一直在搜肠刮肚，努力地回想着70多年来，福寿弄有哪些人和事值得说一说，但半天下来，竟没有什么人和事，让他记忆深刻到难以忘怀。
    8月15日上午，今年78岁的邓义春，赤膊坐在自家那间狭小的堂屋里，屋外一阵阵热浪在弄堂里来回翻滚，也同样灼烤着他的思绪。
    “还真想不起来，这么多年来，福寿弄好像也没有出过什么在镇上有名望有地位的人家，在我太公那辈人中，这里倒是住过一些茭草行的手艺人。”居住在福寿弄2号的邓义春，出身茭草世家。排行老四的他说，从他的太公那一辈算起，茭草手艺传到他这一辈，已经有四代！解放后，17岁的他与镇上许多茭草师傅一样，由政府统一安排到新成立的包装工厂。
    尽管从事的还是茭草老本行，但邓义春和同事们明显感到，与旧社会相比，自己的身份突然间提高了许多！从上世纪50年代初开始，邓义春在工厂里一干就是几十年，直到退休。
    邓义春现在居住的房屋是祖父手里买下来的，面积只有20多平方米，在他家隔壁，住着他的两个兄弟。聊到兄弟，邓义春回想起自己的大哥，虽然有画瓷器的手艺，但为了躲避抓壮丁，不得不背井离乡，漂泊到安徽池州一带，靠画瓷板像维持生计。而当年年纪尚小的邓义春不得不过早承担起家庭重担。他印象最深的，是当年推着板车，凌晨两三点钟起床，到一百多里远的江村乡下砍柴的经历。
        “从山脚到山坞，大约还有10里地，要靠双脚和双肩，从山上将砍好的柴火扛下来，一来一往，一担柴就是20里！一板车要装好几担柴，等回到家，已经是晚上九十点钟了。”邓义春说，对一个家庭来说，当年到乡下砍柴可是一件大事！
白姑娘的旧闻
    在福寿弄的一个转角处，有一面高约近10米的红砖墙，这就是当年景德大舞台旧址。现在的许多年轻人对这里几乎没什么印象。而对于福寿弄8号居民黄金娥来说，这里有许多往事让她仿佛回到过去。
    黄金娥的公婆曾与人合开过一个染布庄，由于手艺了得，加上自己平时省吃俭用，置下这栋老屋。这是福寿弄为数不多的大宅屋，里面结构对称紧凑，虽然原先的红漆历经岁月侵蚀而变得斑驳陆离，但只要细心地观察，你依然可以看出它过去的气派！距离福寿弄8号不到30米的地方，就是解放前的景德大舞台，这里曾是附近镇民喜欢去的热闹地。
    这里每天上演着各种剧种，黄金娥说，当年那里唱的京戏至今回响在她耳旁。其中有一位扮相俊美的白姑娘，因为身段、唱功俱佳，被当地商会一位赖姓大佬相中，纳为偏房。
    为了掩人耳目，赖姓大佬将福寿弄8号的染布店强行借用，将白姑娘安置在这里。虽然每天衣食无忧，有专用黄包车随时候命，有4位勤杂人员负责她的日常起居，但不经过允许，白姑娘是寸步不能离开的。
    白姑娘常常隔着门上的窗棂，与隔壁邻居打着招呼。她常常指着窗棂对人们说，自己就像一只被关进鸟笼的小鸟，失去了人身自由，也失去了快乐。
    命运弄人，解放后，赖姓大佬受到政府处理，从此失去了往昔的威风和权势。据黄金娥介绍，前几年，白姑娘以79岁高龄在孤寂中走完了自己凄凉的一生。