论福寿文化在陶瓷中的表现

    了了亭 资讯 本文刊载于《陶瓷研究》： 中国的福，寿文化还衍生出一套以生命周期长抑或是亘古不变的自然之物寓意长寿的象征符号。这类自然物涉及大自然、动物、植物等多个方面。祝寿时人们常说“天长地久”、“江山不老”、“与日月同寿”等即有此意。再如人们常称“寿比南山”，其中之“南山”，本是终南山，寓意长寿的植物则有松树、万年青、桃树、灵芝、萱草等。其中以松树最具代表性。在国人眼里，松树被视为“百木之长”之美誉。松具有凌霜不凋、冬夏常青的特点，因此古人视松为长青之树，故有“寿比南山不老松”。  以动物寓长寿的有龟、鹤、鹿等。如以龟寓意长寿。龟在中国神话传说中为长寿之物，神龟寿命长达几千年至上万年。俗语“千年王八，万年龟”。又如鹤，传说中的鹤有“一品鸟”之美誉，为禽族之长，长寿之仙禽，仙人的乘骑。在传统观念中，鹤与龟同为长寿之王，常以鹤寿、鹤龄，作为称颂他人长寿之词。旧俗常见的吉利画有“龟鹤齐龄”。如俞了良的浅绛彩瓷画《鹤鹿归松》图是传统的题材“松鹤同春，延年益寿”的典型画面，构图映带穿插，两棵青松相交如虬龙盘转而上，松干枯宜突眼，龙鳞老斑，胎藓滋蔓，笔法遵劲，染色老润相济。双鹤生动灵巧，神态自如，鹤鹿归松悠闲丛容，与青松悠然相伴。鹤鹿描绘细腻，用尖细的枯笔丝皮毛，画艺精细。形神兼备。敷色秀雅。
    在社会生活中，各式各样的“寿”字文化，更是千变万化，让人目不暇接。有《百寿图》就是由九十九个不同的寿字体组成的画面。号称百寿。江浙一带，有个风俗习惯，每逢给老人祝寿时候，家里人会去瓷厂定做瓷碗，如给九十岁老人做寿，会给所有来跟老人祝寿的客人特意定做一只饭碗，碗上面写有九十个不同的寿字，代表老人的岁数。客人在吃完酒席后把这只寿碗带回家以做纪念。
    以“福、禄、寿、喜、财”的“五福”为题材的瓷画也颇多，在中国的传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征。我们经常说的“五福（蝠）临门”，就是由五只蝙蝠组成，这“五福”代表了5个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。这五福如果单从一个方面来说，人生并不是十分幸福的。只有五福合起来才能成就幸福美满的人生，表达人们对生活充满美好的愿望。如黄秀乾老师青花瓷板画《大吉图》就是来表现五福同春的意境。画面的蝙蝠，双鹿，仙桃，喜鹊以及松柏，梅竹，灵芝都是人们喜闻乐见的吉祥物，题材浓缩四季，意境栖祥纳福。画中形象造型准确，动态丰腴，笔法细腻却不失恢弘气势，透出一股强劲的生命力。此画采用浮雕釉下彩技法，动物，和寿桃，灵芝以浮雕手法形成，再用釉下高温颜色和釉里红描绘，背景以青花绘制松树，花草等，而后施釉，高温一次烧成。
    总之，福，寿文化反映了中国农耕、手工业时代的吉祥观念，  以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。反映主题的吉祥图像，在营造吉瑞环境的同时也体现出独特的审美价值。在尊重文脉呼唤传统的今天，在社会广泛认同的基础上，来弘扬传统的吉祥文化。