(景德鎮陶瓷學院 江西 金文偉 景德鎮 333001)
了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 本文刊载于有《东方艺林》:摘 要:本文從“和而不同”的概念為土綫,聯系陶瓷是藝術和科學的結晶事實,從陶瓷科學與藝術共同的研究對象和目的、科技是陶瓷藝術創作的基礎和表現的對象、高等陶瓷教育的社會功能與要求二個方面談了自己的一些看法, 其目的是希望陶藝I作者能够以發展的眼光來關注陶瓷。關鍵詞:“和而不同”、 陶瓷科技、陶瓷藝術、陶瓷教育
我國傳統文化特別强調“和能生物、同則不繼”。“和而不同”的原則認為事物雖各有不同,但決不可能脫離相互的關系而孤立存在, “和”的本義就是要探討諸多不同因素在不同的關系網絡中如何共處。我國儒家立論的基礎是人和人的關系;道家立論的基礎是人和自然的關系,都是在不同的領域內探討如何和諧共處的問題。“和”的主要精神就是要協調“不同”,達到新的和諧統
.,使各個不同事物都能得到新的發展,形成不同的新事物。中國傳統文化的最高理想是“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”。“萬物并育”和“道并行”是“不同”、“不相害”、“不相悖”。“和”的另一糯含義是持各種看似不相關的因素通過對其內在的發展規律的研究將它們聯系起來,找一種大同,一種更具力量的新的物化,并在“適度”的基礎上,不斷開放,不斷追求新的和諧和發展的精神,它為現今多元文化共處提供了很好思想參考。
陶瓷,從來沒有因自然灾害、戰争等因素而中斷發展的幾千年造物,對于人類文明史來說是最焉光輝的一頁之…。它的發明,是人類生活革命性變化的開始,它使我們的科學技術、工具領域等生產力等都有了根本性的發展,人類的情感方式也有了釋放和表現的載體,對自然以及群體開始有了一定的理解和認同。因此,它不僅僅是人類征服自然環境和掌握材料科學、技術進步的歷史,而且也是一個人類不斷獲得智慧,以獨特的方式表達情感、解釋自身的歷史。所以說,人類是在利用智慧戰勝自然力、掌控自然力的基礎上又在創造焉己享受的精神文化。其本體史實就充分證明其無限的生命力,而這種生命力,一是其科學與藝術完美結合的魅力,二是教育力,即教育的作用,它將陶瓷文化一代又一代的傳遞和延續。
本世紀是我國全面建設的時期,我們從陶瓷的生產特點、生產內容、作用範圍等來看,陶瓷文化(科學、藝術、歷史、教育等)的產業遠遠超越了信息產業的物質領域,它以其特有的歷史性、廣泛性、滲透性和認同感提升着物質生產領域的文明程度,同時,伴隨着我國的高等陶瓷行業教育進行中的重大的變革和調整,促進甚至帶動着科技、傳媒、體育、休閑等繼信息產業之后龐大的產業新群體的蓬勃興盛,推動着人類知識經濟時代高級階段的來臨以及經濟結構的根本性變革。在機遇和挑戰面前,如何在我國高等陶瓷教育中,重新認識陶瓷科技、藝術與設計之間的關系并有效地在具體的實踐中完成互補和融合,强化陶瓷科技與藝術在當前文化產業中作用和意義、強化陶瓷教育在高等教育中的功能與要求,從而更好地滿足新時期社會的需求,是我們當前必須思考的問題。