这是他的世界——吴以徐的艺术

唐诗·春宫图·流行歌词·平常事

“春宫”作为一种绘画艺术的表现形式，在许多国家始终都有承继，而且留下不少的经典之作。只是因为种多原因，中国曾经有相当长的时间里，如果一个人胆敢去谈性，就会被视为流氓，谈性即罪，谈性即耻，何况用绘画去表现呢。也正是因此，在相当长的时间里，性文化从中国人的艺术领域消失很久。有趣的是，正是在那段全民忌谈性的时代里，中国人的人口空前膨胀……

  谈及画春宫图，吴以徐说：“我在1991年完成《金瓶梅百图》（1992年香港香江出版有限公司出版）创作时必须要接触到春宫画，其实这是最自然不过的事情，越是用避忌态度，目光去看待此事，越是会显得所处的环境的局促，与压抑。人对性的兴趣从来就没有因人为的压抑，被消灭过。古今中外，一直就有很多的人用各种手段在表现着性，甚至为性而歌唱。”谈到过去的创作，吴以徐表现出兴趣，继续说道：“《金瓶梅》是个诱惑。它留给人们认为的印象是本淫书，能使一般人感兴趣的也是其中小部分的性描写。其实《金瓶梅》故事讲的是明朝万历时期，一个糜烂的社会中一幕一幕俗世的生活景象。书中是以描写西门庆一家的食色生涯与欢娱忧患为主，并展示了从皇家到市井小民在杂驳而广泛‘淫风盛行’社会中的庸俗生活，一帮‘饮食男女’所制造的市井‘快乐’。《金瓶梅》真实描写了那个时代的人生社会百态及世俗风情所蕴涵的历史意义，其实一些直露的性描写，更能展现出在‘世风日下’的庸俗市井社会中的男女放浪形骸和他们一种对传统礼教的‘嘲讽蔑视’，没有浪漫，更没有‘形而上’的深思。也正是这‘真实性’使《金瓶梅》成为几百年来虚伪世态的拒绝吧。”