了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯: 我们在欣赏和创作山水画时,常常说要有神韵,要有“气韵生动”“神”成为评判陶瓷作品好坏的一个标准。南朝刘宋时代的王微,提出了画山水要写山水之神。他在《叙画》中指出:人之所以爱好山水并形之于画,乃是因为在山水中可以得到,“思浩荡”的精神愉悦,从而看出山水之神与灵,所追求的正是庄子所说的道。“媚道”“融灵”道出了山水画的内在精神,其丰富的山水画理论对于现代山水画创作的影响是无可替代的,如没有高超的笔墨,就谈不上气韵生动,再好的章法也无从表现,因此,笔墨具备独立的生命,它是画家通往人生和艺术彼岸的审美理想的载体,中国笔墨这种形式,是画家独特风格在艺术技巧方面的表现,仍然是当代陶瓷工作者构成属于自己的艺术语言的要素。在山水画的创作和构思上,无论是青花山水还是新彩山水,都是力求体现“天人合一”的艺术思维,通过笔墨变幻出无穷的意境效果,在陶瓷上用勾、皴、擦、点、染技法,合理地利用虚实,运笔,深入生活,感悟自然,体现出中国画的永恒和具有强大生命力的特点。
山水画与中国哲学和文化血脉相连,相依为生,作为一个主要的绘画形式,它会一直延续下去,因为它是展示中国人风骨精神的一种特有民族表现形式。对于一个陶瓷工作者来说,在陶瓷上进行山水画创作,既不能墨守成规,也不能盲目创新。陶瓷山水作品的开拓与创新,需要对中国山水画进行研究,也需要了解和领悟古人的哲学思想和精神追求,理解中国哲学的含义及“精髓”以及对国画的作用和影响,懂得什么属于民族特色应该坚守,什么地方可以变化加以吸收其他优秀艺术语言,“知其然”,更要“知其所以然”,在前人的基础上,获取新的创作活力,灵感和源泉。从而有助于把国画与陶瓷装饰结合起来,并与时俱进,去寻求与现代社会相适应的契合点,创作出具有时代风范并具有丰富民族文化特色的作品。