浅论诗词与陶瓷绘画的关系

    了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯 本文刊发于《陶瓷研究》：诗词入陶瓷绘画时代，当数晚清到民国初期一批皖南文人画家介入景德镇瓷艺界。当时，以程门、王少维为代表的新安画派画家来到景德镇，把文人画的艺术特色、表现技法和审美隋趣带进瓷上彩绘，不仅给景德镇瓷坛带来了—股清晰之风，而且开创了诗词与陶瓷彩绘的融合新时期。
    受他们的影响，随后的“珠山八友”以及同时代的—批杰出的陶瓷艺术家，把诗词与陶瓷彩绘相结合发展到了一个高峰，他们不是简简单单地照搬古诗词，而是根据画面所需，自写自题，把诗书画发挥到了极致。他们的作品展现给我们的感觉不再是传统的语言形式和传统的装饰习俗，更多的是—种艺术境界和美的熏陶。王琦的粉彩瓷板画《钟馗对镜图》“平生貌丑心无隗，何惧狰狞对镜看”表现了作者肯定外丑内美的美学思想。毕伯涛的粉彩瓷板画《古梅双雀图》题诗：“古梅愈老愈精神，霜自为餐雪白珍。寒到十分清到骨，始知明月是前身。”诗意深邃，耐人寻味。珠山八友都善于吟咏，时有佳篇，常常用诗句描写画中之景，画外之意。抒写自己的情愫，把瓷画艺术提高到笔墨形式之外的高度。