谈粉彩装饰的发展与创新-邱明政
(景德镇市怀瑜斋)
    摘要：古代粉彩山水，以“渔樵耕读”为主要表现题材。近现代粉彩加新彩山水以自然风景，江南水乡翎毛鸟兽为主要表现题材．分别显示出不同的观赏特色。
    关键词：粉彩装饰题材发展创新
    粉彩、即为粉润之感的色彩。粉彩一词最初出现于清光绪“陶雅”一书之中：康窑御制饭碗，为淡红作粉色者。
    一、古代传统粉彩发展的鼎盛时期为清雍正、乾隆两期，在粉彩类型中为以下几种：
    1、涂粉为地，用玻璃白打底；
    2、将玻璃白掺入颜粉中，将其粉化；
    3、玻璃白还可单独作粉彩使用。
    这期间的装饰题材多为“渔、樵、耕、读”。
    渔：即垂钓图，构图多为在风光明媚的山水中，有一位手执钓鱼竿的垂钓人。垂钓的方式有两种，一种是坐在江边垂钓，还有一种是在船头钓鱼。作画手法多用写意画法，重在表现山水，钓鱼人只画形态，很少画五官，突出“渔”的主题。画面多为远山近树，凉亭边有一位钓鱼人的构图。表现出：“曲崖深潭一钓叟，驻眼看钓不移手。世人欲得知姓名，良久问他不开口”的诗意。“渔、樵、耕、读”图中，表现钓鱼题材和渔民生活的画面最多。钓鱼人面对青山绿水，静心垂钓的闲情雅趣，反映出人们对自由生活的向往。表现垂钓题材的山水画，虽然也有渔民生活的写照，但是，更多地体现了文人归隐生活的悠闲。古代垂钓者中有不少高人雅士，其中最有名的是姜子牙。民间有“姜太公钓鱼愿者上钩”的俗语。“姜太公垂钓图”清雍正粉彩笔筒，题诗：“渭水垂竿日，歧山入梦”青松翠柳为伴，姜子牙端坐垂钓，绘画精细，料色艳丽。从清代到近代的绘画中，都有这个画面。表现渔民生活的“渔家乐”，以山水为背景，船头渔民一家人围坐一起，显示出天伦之乐。
    樵：就是砍柴。樵的单独画面很少，渔樵连在一起的画面多见。清雍正朝的“渔樵晚归图”双耳瓶即表现一位肩挑柴担的老人，吃力弯腰地下山的纹饰。
    耕：表现农村种田劳动，多为肩扛锄头的农夫形象，清代至近代青花碗中常见这种画面。农民“带月荷锄归”，精神焕发。有的画面是扛着锄头出家门的农民形象。也有牵头水牛出门耕田的村民，行走在山水间田坝上，使人联想到农村春耕大忙季节。
    读：捧着一本书坐在山野、江边静心阅读，是多么悠闲惬意的事情。清代乾隆年间“松下独诵图”粉彩盘，一位书生手捧书本。回头看远山风景，画面恬静。
    “渔樵耕读图”瓷画，清代较多，既有写意画，也有画得很精细的作品。虽然渔、樵、耕、读是四种完全不同的劳动，但是，民间艺人却能很融洽地把四者组成一体。“生涯数畦菜，心事一溪云，樵担夕阳下，渔歌静夜闻。”
    二、粉彩的衰败时期：晚清咸丰、同治、光绪、宣统四朝正处于鸦片战争祸乱之中，民窑虽然烧制，多数品质粗劣，官窑中也极少佳品。
    三、新粉彩酝酿时期：清末民初。这一时期的浅绎彩瓷绘名家高手甚多，其中王少维“渔归图”双耳瓶堪称上。......本文未完，请阅读pdf格式的全文，提示：本文为pdf电子书，在线阅读和下载阅读需要Adobe Reader（免费）软件支持。

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