在陶艺中运用雕塑性语言进行创作实在是太普遍了。自八木一夫的《萨姆萨先生的散步》问世及沃克斯的“奥蒂靳运动”以来，雕塑性陶艺得到空前的发展和繁荣。如果不采用雕塑性技法反而会被人们误认为不够现代。雕塑性陶艺在中国更有着悠久的历史和渊源，其辉煌的成就令世人瞩目。秦兵马俑号称世界第八奇观，其气势与规模之大撼天动地，技艺与艺术成就之高让人叹为观止。汉陶俑唐陶塑也是多姿多彩，美轮美奂。还有在世界收藏界备受宠爱的德化瓷塑等。正因为我们所具备的这种传统，带有具象性的雕塑陶艺对中国陶艺界来说，是比较容易接受和亲近的。不管是过去还是现在，具象雕塑陶艺一直是陶艺创作中十分重要的一大分支。
    但道．杰克的作品却既不同于东方的含蓄写意，又不同于八木一夫和沃克斯所倡导的自由和表现。他们的作品更多的是具有超写实雕塑的特质，无论是表情、肌肤、结构都极为逼真。人们无法想象湿润柔软的黏土竟能像大理石般具有那么好的塑造性，在艺术家的手下化为神奇。如果说顺应泥性、展示泥性是陶艺之美的一大属性和陶艺家应遵循的规律，那么迎接挑战、展示人类技艺和智慧的另一种极致也是极富创造陆的。正是这种看似不可能的真实给作品带来无穷的艺术魅力。
    道·杰克的作品有着许多的共同之处。无论是成型工艺还是表现手法，都是以断残的人体作为表现对象，采用超写实的艺术风格。听不同的是道．杰克的作品更偏向理性色彩，关注入精神深处的真实状态。在略显纪念碑式的结构中，利用分段组合，将真实与荒诞、庄严与无助、理想与现实所形成的反差残酷地展示在人们的面前。肥胖痴呆的“婴儿”有着强壮的性器，这不能不让我们震撼于这种冷漠的真实昕带来的悲凉。栢比之下，斯坦切克的作品稍微温和一些，他表现的女性人体，初看让人感觉如白色大理石材料，但细看则发现形体表面有一层着落的纹片釉。这种初视与细看昕产生的不同变化，让人们惊讶于作者的绝妙之处。半身男人体则像挖掘出土的古希腊雕刻。尤其是身上的圆方几何形图案让人联想起数理逻辑兴盛的中古时期，“岁月”侵蚀所留下的痕迹让人叹服。
    道．杰克是美国陶艺界升起的新垦。众多的个展和联展使他们的影响已经波及美国以外的许多地区，并引起美术界和艺术史学界的关注。他们的作品被国际陶艺博物馆及其他著名博物馆、美术中心、基金会收藏。
  道．杰克1986年获阿巴拉契亚工艺美术学院美术学士学位，1989年获芝加哥艺术学院美术硕士学位。曾在芝加哥艺术学院、宾洲大学州立学院、纽约州立大学、阿佛雷德陶瓷学院任教，现为华盛顿大学艺术学院教师。1995年获蒙特威勒大学美术学士学位，1998年获纽约州立大学阿佛雷德陶瓷学院美术硕士学位。    !