同学们，我们生活在景德镇这块美丽富饶的土地上。景德镇这一千古流传的名称诞生于宋代。那么，在宋代以前，景德镇的名称发生了怎样的变化?为什么在宋代改名为景德镇?从东汉到宋代景德镇的制瓷技术是怎样逐步提高的，涌现出了哪些能工巧匠?学完这一课，同学们就能解开这些疑问。
    从新平镇到昌南镇  新平镇是景德镇的最早名称，它是在东晋时期设立的。唐代，景德镇称新平镇，因其坐落在美丽的昌江之南，所以又称昌南镇，当时隶属饶州浮梁县。
    景德镇的制瓷历史有1700多年，最早可以追溯到汉代，“新平冶陶，始于汉世”。到了晋代，新平镇的瓷业生产已有一定规模，但由于技术落后，工艺不高，其产品质量不能与当时陶瓷业兴盛的福建、浙江一带的产品相提并论。及至东晋时被后世尊为“师主”赵慨的出现，才使新平镇的制瓷技术有了很大提高，整个瓷业生产也得到飞快发展。
历代追念的“师主”赵慨
    据有关史料记载，被称为师主的“佑陶神”姓赵名慨，字叔朋，又名万硕，生于西晋，东晋时官至五品，曾先后在福建、浙江等地为官。当时福建、浙江一带陶瓷业兴盛，他对陶瓷业生产很感兴趣。由于在那里为官多年，所以深谙那些产瓷区的制瓷技艺，积累了丰富的经验。赵慨生性刚直不阿，嫉恶如仇，为当时的奸宄所不容，以致丢官弃职，最后退隐于当时的景德镇地区(那时叫新平镇)。赵慨到景德镇之后，把他所拥有的瓷业生产知识和技艺经验都传授给这里的瓷工，而且悉心教导，终于使这里的制瓷技艺有很大的提高，产品质量上升，整个瓷业生产得到飞速的发展。因此，瓷工们对他非常崇敬，以师事之。赵慨去世之后，大家不忘他的功劳，建立庙宇，奉之为神，尊为“师主”。后世瓷工越来越把他神化，认为“镇民多陶，悉资神佑”，景德镇地区的瓷业生产兴盛，都是“师主”保佑的结果，所以称赵慨为“佑陶神”。
    千百年来，景德镇地区从官员到镇民百姓，对赵慨都尊崇不已，敬颂有加。在景德镇制瓷史上，赵慨也确实功不可没。
    唐代，景德镇的制瓷业有了很大的发展，烧制的瓷器“胎薄，色素润”。这时期，景德镇出现了两个很有名的制瓷工匠，一个叫陶玉，一个叫霍仲初。这两个制瓷能手由于技艺高超，不仅为自己创下了辉煌的事业，而且大大提高了景德镇地区瓷器的声望。
    陶玉和霍仲初都是唐高祖武德年间出现的制瓷高手。陶玉所制作的瓷器“素润莹洁，酷似玉器”，因而被人们称为“假玉器”，他把自己烧制的瓷器运到京都长安销售，深受人们喜爱，成为长安市场的抢手货。霍仲初所制的瓷器“瓷质细腻，莹缜如玉”，人称“霍器”。唐武德四年(621年)，唐高祖专门颁布诏令，要陶玉、霍仲初制作瓷器进贡给朝廷。
    五代时，景德镇的制瓷业已具有相当的规模和较高的水平。那时，景德镇主要生产青瓷和白瓷，它们是我们目前能见到的最早的景德镇瓷器。当时的窑址主要分布在浮梁县境内的南河、东河一带出产瓷石的山区，其中以湖田古窑最为著名。
    五代景德镇的青瓷胎、釉与造型酷似当时的越窑青瓷。景德镇白瓷瓷胎洁白致密，透光度好，是南方窑场烧造的质地最优的白瓷产品。尽管那时景德镇生产的青瓷比不过如冰似玉的越窑青瓷，白瓷比不过类银类雪的邢窑白瓷，但它比较成熟的制瓷技术和相当的制瓷业规模，为景德镇瓷业在宋代的繁荣和崛起奠定了坚实的基础。
    湖田古窑是我国规模最大、延续烧造时间最长的古代瓷窑遗址。湖田古窑兴烧于五代，兴盛于宋元，到明代中期衰落，绵延七百余年，留下了大量珍贵的历史文物和古迹，记录着自五代到明代中期景德镇瓷业生产由初级到高级的发展历程。
    从昌南镇到景德镇  景德镇这一千古流传的名称诞生于宋代。宋代是中国古代科技飞速发展的时代，也是中国制瓷业大发展的时代，是一个瓷的时代。当时，全国名窑辈出，南方和北方同时繁荣，并各擅其长，形成汝窑、官    窑、哥窑、均窑、定窑为代表的五大名窑。
    景德镇在五代生产青瓷和白瓷的基础上，在宋代烧造成功了名扬天下的青白瓷(又名影青瓷)。
    青白瓷釉色纯正，青白淡雅，明澈光润，说它是青瓷又青中显白，说它是白瓷又白中泛青，胎体质坚细白，温润如玉，器壁刻有花纹，构图精巧，造型挺拔秀丽，玲珑剔透。