中国历代民窑瓷器与官窑瓷器相比，更注重情趣。“桃花美女”彩瓷纹饰也继承了这一传统，所以有些作品富有生活情趣。如图4所示，绘一美人小坐假山石，一“俊婢”手持刚采摘的一支鲜花，走到美女面前，像是在说什么。美人害羞，以长袖微微托腮，颜面犹如桃花绽开。这也是“桃花美女”的典型纹饰。图5所示画面也比较生动，所绘一美人携一童子扑蝶嬉耍的场面，生活情趣浓郁，人物表情开朗，画工也精细，画意显然受了费以耕作品的影响。
  “桃花美女”彩瓷，始终在模仿文人画的风格，它的器表纹饰安排，都采取诗、书、绘画并举的形式。除了“桃花美女”纹饰图，还常用词句题书，题句一般为“人面桃花相映红”、“美人美色正清华”、“美色正清华”、“美人如玉”、“可人如玉”等。有盖器皿上，盖子上一般题有“仿六如之法”、“仿元人之法”、“仿八大山人”等。“仿六如之法”即仿唐寅的画法，唐寅，字伯虎，号六如居士。“仿元人之法”，即仿元人黄公望。但“桃花美女”粉彩绘画并非浅绛彩画法，在文人画的风格的表现上，两者差距比较大。
  “桃花美女”纹饰瓷器，几乎都有落款，除了．作者姓名，还写下地点，如“画于珠山客次”等。珠山位于景德镇，也是景德镇的代称。“画于珠山客次”说明这件作品出自景德镇艺匠之手。
    总体上说，“桃花美女”纹饰作为一种固定的彩绘模式，是具有图案装饰画意韵的。尽管缺乏同时代文人浅绛彩瓷画的雅致，但作为民间大众化的瓷器纹饰，也不乏装饰美，它有一定的视觉美感和艺术表现力。特别是以近代“桃花美女”瓷绘名家罗仲林、范子熵、唐子帧、唐亿生、余远生、余元昌、汪淦泉、徐子祥、张荣顺等为代表的民窑画匠，他们孜孜不倦地精心制作“桃花美女”彩瓷，为后人留下了一批宝贵的文化遗产。