1 、求职。窑厂的职业很难谋求，首先要是都昌、鄱阳两籍人，非此二县人不得进入学艺。实际上鄱阳人也很少，仅仅是靠近都昌南峰的金姓和于姓人。凡进厂的人，先向窑户交一笔钱“买位子”，钱的多少，根据各脚岗位而定，其中把庄、佗坯、加表三脚最贵。进厂后，还要请“脱手酒”，第一次叫“脱一只手”，第二次叫“脱两只手”，只有脱了两只手的人，才算是正式工人。酒席的多少，决定于把庄师傅。工人的辞退，也只是把庄师傅一句话，无须任何手续。把庄本人，是窑户老板亲自挑选的，技术好的，可以兼任几座窑的位子。老 板辞退把庄工，出于难于启齿，于是形成“马吃砖”的习俗，即将满窑用的三脚马放在窑砖上，把庄工一看便会其意，向窑户辞职，窑户也就顺手推舟了。

2 、工钱。窑工进厂不仅要买位子，而且没有工钱。其收入摊在搭坯户头上，名目有“吹灰肉”“包子钱”“高帽钱”“使用钱”等。下面是吹灰肉的数量：

  小器 （以担计算）

青釉、现火   2 斤 4 两

小酒器      2 斤 5 两

普通脱胎      5 斤

双造脱胎     7 斤 5 两

粉定         7 斤 4 两

三百件       7 斤 4 两

针匙、雕削 9 斤 4 两

  大器 （以路计算）

中古         51 斤 5 两

二白釉       约 40 斤

四大器       约 30 斤

灰可器       约 10 斤

每斤肉外加酒钱 10 文，包子钱 6 文。以五月端午节和七月中元节以前，三次窑所满之坯数量为标准。窑工们将各种陋规折成币值后，按脚位分成。另外，还有一种叫“筒口”（即满窑时将匣钵重叠整齐）的费用，由把庄工与满窑店工人分成。直到杜重远改革窑业后，才废除陋规，由烧窑户发给工钱。

3 、暖窑神。即祭祀窑神，窑神为童宾先师，御窑厂南侧东辕门前的佑陶灵祠，是专供窑神的庙宇，全行业的活动都在那里举行（见《风火仙》）。而每座窑都有供奉窑神的神龛，每座窑每年都要举行一次祭祀活动。

窑神的神龛安在窑囱附近，形似土地庙，内放木质灵牌，上书“风火仙师童宾神位”，由小伙手常年侍奉香灯，每逢年节和重新挛窑，都要焚香燃烛，由把庄工率众叩拜。

有瓷谚云：“七死八活九翻身”，即七八月之后，便是瓷业旺季，这段时间，陶 庆窑也不禁窑了，窑烧得勤，瓷器出得多，窑户们都赚了大钱，时达初冬，各窑的暖窑神活动相继举行。首先，由佗坯、加表、收兜脚三人到各搭坯户家中“写捐”，每户最少银元 2元，多则更好。之后，选定日子，分送请柬。

暖窑神之日，从风火仙庙借来绘有翅膀的飞虎旗，插在大门两侧，用黄纸书“风火仙师”，贴在窑名门楣上，两边对联为：“风助火力”，“火借风威”。窑神灵位也请到了窑弄门前。下午，烧窑户和搭坯户都来吃酒。工人们和窑户敞怀大饮，气氛热烈。散席后，举行暖窑神仪式。把庄工首先拈香，行叩拜大礼，其他各脚和窑户们依次如仪，感谢窑神的保佑，也祈祷明年窑火旺盛。仪式之后，开始唱堂会。

唱堂会的曲艺班有饶河调、高腔、京剧或文词班。有的演瓷偶戏，有的在半夜时请来三角班（采茶戏）踩地戏，一直玩到天亮。因为这种戏演员少，专演小戏，又可以不搭台，非常方便。

为了不渎窑神，平常，妇女不得进窑弄、上窑岭，违犯者，轻则放鞭炮，重则罚戏。