提示:在浮躁的今天,世人皆争当先锋、前卫、皆求洋、并不洋,世人皆求新,反而不新。从事陶瓷艺术创作的不管你是“学院派”还是“艺二代”希望从此文中找到点感觉。
陈传席曾在《复古也是一条路》一文中谈到这个问题,无论诗文抑是书画,凡是高举“复古”大旗的,成就皆十分突出。
唐代韩愈和柳宗元是倡导古文运动的两大领袖。韩愈并说:“非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。”他还说:“愈之志在古者,不惟其辞好,好其道焉尔。”成为杰出的散文家,柳宗元也如此。
宋代欧阳修也是力倡古文运动的,并在理论和实践上都做出了杰出的贡献。宋代的文学也是从欧阳修的古文运动开始有了相当大的起色,唐宋八大家都是古文运动产生出来的。
中国美术史上,宋代由保守走向复古,元代的赵孟頫就力排“近世”,而极力倡导“复古”,他把“古意”列为绘画审美的第一标准。从此,以“古”为“高”,称为“高古”。以古为雅,称为古雅。也取得杰出的成就。
欧洲的“文艺复兴”运动也是“复古”运动,那些大师打出的旗号就是“回到希腊去”,要“复兴”古典文化。“文艺复兴”是后人无法超越的。可见,“复古”是有何等的效力。
实际上,复古并不是完全重复古人,而是认真学习古人的精华,也就是按照传统的套路去修炼自己的功力,使自己具有雄厚的踏实的基础。但你不是古人,你具有现代人的精神。学古过程中,你的修养也随之加深,加上自己的的个性,所以表现出的必然是即有古人精华又有新的特色、风格鲜明的作品。这样的作品比那些不师古而无基础的空架子“创新”的作品更加高明。