民国初年，景德镇有位赫赫有名的陶瓷艺人，他姓黄，叫寿修；江西丰城人。他有一手高超的颜色釉、青花制作手艺。特别是他做出来的雕塑工艺仿古产品，瓷器还没有开窑，就被客商定购一空。镇上的人帮他取个绰号叫“拿得稳”。
    当年，有个叫毕牧士的外国人，到镇上传天主教，要传教就得建个教堂。毕牧士到处寻找建教堂的地盘，东不成，西不就。他听说莲花塘后面有个五龙庵，这地方的风景很优美。五龙庵是镇上有名的明代古寺，前面是莲花塘，后面是雷公山，寺院周围古木参天，这里冬暖夏凉，确是个修仙养性的好地方。
    毕牧士是个洋人，有省里的来头，他真的要在五龙庵建他的天主堂，县长也无可奈何。这个消息很快传到了五龙庵，庵里的和尚们个个都感到气愤，有的在摇头，有的在跺脚，一些年轻的和尚更是火冒三丈，提出来要和这个外国佬拼了去。庵里的长老智静，心如火焚，只是皱着眉头，闭着双眼，  口里不断念着：  “阿弥陀佛，善哉!善哉!”就在这时，有位中年和尚不慌不忙地说：  “师父，别着急，看这个外国佬来了怎么讲，到时由小僧来对付就是了。”这位中年和尚叫红云，读过几年书，脑瓜子很灵活，庵里的众僧们都称他是“智多星”。可是，像这样大的事情，而且又是外国佬，红云怎能对付得了?弟子们都为他担心。
    过了几天，这位毕牧士真的来了。只见他头戴博士帽，西装革履，满腮黄胡子，一双碧绿的眼珠子，后面还跟着两个吃公事饭模样的人，大摇大摆朝五龙庵走来。听说毕牧士来了，红云陪同长老走出大殿，用佛教的礼节迎接这位“贵宾”。
    “哎呀呀!果真名不虚传，这里实在美极了!”毕牧士操着蹩脚的中国话，摇头晃脑地说道：  “真是山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”
    长老和红云僧把客人引到静心斋坐下用茶。
    接着，把两位吃公事饭的随从请到一边，各送了一条老刀牌香烟，几斤油牌子，并暗示中示意说：  “小庵的事，还要请两位先生多多帮忙。”两位随连忙点头：  “我们都是中国人，胳膊只会往里弯。”
    经过一番交谈，  “智多星”发现毕牧士是古董商出身。他来中国传教是假，想捞古董回国是真。于是，他便把话题引到了这个方面：  “我们这个古庵，有三百多年历史，不但佛多又灵，而且古董也多，不知毕先生爱不爱看?”
    “挺好的，我很爱看。”毕牧士很早就对中国景德镇的古董瓷器垂涎三尺，想不到今日远在天边，近在眼前了!
    红云僧偕同长老领着毕牧士到处观看，当来到大雄宝殿时，指着殿上香火旺盛的一只青花花釉里红香炉：  “这是我们庵里最好的一件宝物。”毕牧士一头栽到殿当中，两只碧绿的眼珠对着这只香炉看得发呆，失口叫了起来：  “大明宣德年，了不起，了不起。”红云僧接着说；  “这件古董曾经有位商人愿出千两银子，我们都没有卖，如果毕先生欢喜，我们可以割爱。”说到这里，红云僧忽然把话题转到了另一方面：  “听说小庵要被拆掉，建造天主教堂，我们的长老也只有卷携这件宝物回家安居乐业了。”
    “这个事好商量。”毕牧士连忙解释说：  “我们今天只不过是来此看一看。”两个随从也连忙帮腔：  “雷公山那边山清水秀，天主堂在那里建，坐山朝河，风景实在优美。”他们边谈边走，红云僧和长老把毕牧士等三人送出了庵门。    ·
    回庵以后，智静长老又惊又喜，惊的是这件祖传的古董眼看就要被这个外国佬掠走，喜的是五龙庵可以保住了。红云看出了长老的心思，安慰说：  “师父，别着急，小僧一定要想出一个两全其美的办法，既保住了庵，又不丢古董。”
    “智多星”识破毕牧士是个古董商出身后，心中早有计策，而且一切都很顺利。可是，下一步就要与毕牧士兑现了，怎么办?他想了很久，此事只有请“拿得稳”师傅才能解决。提起他和“拿得稳”却有几分关系。红云的父亲和“拿得稳”是世交，且又是同行，父亲去世后，因家中生活困难，便来到五龙庵当和尚。
    主意已定，红云僧把青花釉里红香炉用衣服包好，来到“拿得稳”家中，进门连忙喊声“黄大叔”，  “拿得稳”正在车上修坯，连忙起身招待。
    红云僧坐下，当把衣包解开，一支200件的青花釉里红香炉出现在八仙桌上。  “拿得稳”戴着眼镜走近看了又看，不禁失口称赞道：  “少有，少有!”对着红云僧问，  “这么吃价的东西，是哪里弄来的?”红云愁眉苦脸答道：  “这是我们庵里祖传的古董，被外国佬看中了。要想保住这只古董，就保不住庵，要想保住庵，便保不住古董。”接着，红云僧把详细经过和如今来此的要求讲了出来。  “拿得稳”听完之后，又气又急，使劲吸了几口黄烟。接着，把旱烟棍在桌上连敲了几声，  “我们来个以假乱真，叫这个外国佬回去一场空欢喜!”接着，笑眯眯地告诉红云说，  “回去告诉长老，香炉留在这里打样，我打夜工赶做一只，一模一样的，过几天来拿瓷器。”两人谈完以后，红云兴奋地回到庵里，把此事回禀长老，长老听了以后十分高兴。七天后，红云僧来到“拿得稳”家取货。只见“拿得稳”从后堂一手拿着一只香炉走了出来，把两只香炉往桌上一放，造型和画面真是仿制得一模一样。可是，红云僧顿时感到一只是古旧的，一只是崭新的，怎么能打发外国佬?不禁怔了一下：  “太新了，我看难办!”  “拿得稳”早就看出了红云的心思，把他带到后院，对着准备好了的一口破缸，一堆木炭和一堆老糠，对红云说：  “今天晚上我们两个人就辛苦一夜吧!”红云一听，恍然大悟，连忙把木炭，老糠点燃起来，  “拿得稳”还从房间里搬出了一堆做旧的原料。一个当上手，一个当下手，经过一个通宵，两只青花釉里红香炉放在一起，新旧难分了。最后，  “拿得稳”当场指点了一个暗记号，红云僧才放心地把两只香炉抱回庵来，把仿制的安放在大雄宝殿，真的交给师父收藏起来了。
    过了几天，毕牧士又来了，坐下来一开口就谈起香炉之事。毕牧士执意要求收买这只香炉，长老表示愿意相赠。毕牧士又惊又喜地接受了这份“厚礼”。当即表示说：  “我们的天主堂决不会在宝庵建，请放心。”他以激动的心情，抱着这件“古董”，走出了五龙庵。
    一年以后，天主堂终于在雷公山那边的山脚下建起来了。后来，在镇上的人们中流传着一首歌谣：五龙庵，天主堂，一个古来一个洋。中间隔座雷公山，全靠香炉来帮忙。