何笠农现象

  景德镇陶瓷在线论坛上，有篇帖子：如何看待何笠农“现象”？
  于景德镇艺术陶瓷而言，何笠农确实是一种值得关注的现象。
  何笠农的成功，在于他未受传统束缚，以画风独特新颖而“鲜”声夺人。此外，源于生活也是他艺术充满生命活力的根本原因。
一
  何笠农走上艺术之路得益于父亲。
  何笠农的父亲在甘肃陇西文化馆工作，馆长是后来的张掖市美协主席。每次去父亲的单位，都能看到馆长创作，这使得幼年的何笠农有了艺术的萌芽，开始有意识地进行着一些临摹绘画。
  进入初中后，何笠农又非常幸运地遇到了美术理论与实践水平极高的赵应雄老师，对他进行了长达六年的指导，直到顺利考取张掖师院美术系。
  1993年从大学毕业后，何笠农先是在当地一家企业的子弟学校从事美术教学工作。但这并不是何笠农的最终理想，于是四年后他独身去了北京，并在这里从事了七年的装帧设计工作。何笠农觉得，这项工作始终都是按人要求而为之，不具备创作性，与自己的志向相差甚远。2004 年7 月，他从北京来到景德镇，准备在自己一直所钟爱的陶瓷艺术上寻求新的天地。
  初到景德镇时，何笠农和其他所有外来者一样，也是从新彩开始接触陶瓷绘画的。学了两个月后，何笠农有了一种体会：外来从事陶瓷创作者必须要有自己的新突破，不然就容易被根深蒂固的“本地派”所淹没。于是，他开始将眼光投向了青花陶瓷绘画领域，并进行了以釉下堆雕与青花相结合的大胆尝试。
  转轨并熟悉了青花料性后，何笠农开始了自己的新探索：根据画中的主体，以釉下堆雕达到一种肌理效果，进行釉下施彩后一次烧成。搞陶瓷的人都知道，釉的厚度超过了一定限度，会出现多种毛病，但何笠农却冒着这种危险，闯出了自己独具一格的青花肌理创作。
  经过无数次尝试后，2004年底，何笠农以这种手法创作的11 块瓷板中终于成功了2 件。面对这个严重广种薄收的数据，何笠农非但不感到失望，相反却显得大喜若狂。他发现，通过自己以西画的构图造型，加以堆雕达到的肌理效果，与传统的青花相比较，表现力明显丰富了。这种手法既保留了青花的原有韵味和厚重，又增添了立体感，使画面更具视觉冲击力，给人以视觉上的新鲜感，达到了一种意想不到的效果。
  由于一心钻研陶瓷创作技术，所以何笠农在景德镇一年多始终未与任何名家大师接触，但有一次陆如路过他的创作室时，却停下了脚步，仔细观看了他的作品，并予以了高度的评价：造型能力非常强，没有传统约束，具有巨大的发展潜力。
二
  确如陆如所言，何笠农的创作在实践中展现了巨大潜力，作品在多种评比中获得大奖，在景德镇陶瓷艺术天地中似一匹黑马杀出，开始被人所普遍关注。
  2007 年8 月，台湾《Vogue》（时尚）杂志为创办11 周年推出“世界时尚大师与国民间艺术大师”的大型策划：以天津泥人张、陕西皮影戏、陕西唐三彩、景德镇青花等十大民间工艺，表现国际十大时尚设计师。
  大型企划活动确定后，台湾《时尚》派出了大队人马通过《Vogue 服饰与美容》在大陆“选秀”，并选定了何笠农，由他以青花的形式创作路易·威登（Louis Vuitton）。
  2007年，台湾《时尚》10月号推出。这本厚达618页的杂志中，《PLAY MODE》（《大玩/流行》）栏目介绍的便是“世界时尚大师与民间艺术大师”，何笠农与台湾名模曾佩瑜的大幅照片赫然于栏目的头条位置。
  何笠农在陶瓷艺术方面的成功，不只是奖项和上台湾《时尚》。
  2008年5月，由“中艺”和“诚丰贸易公司”在香港联合举办了一场“何笠农陶瓷艺术作品展”。这次展览，双方最初所订的是为期两周时间，场地合同也是这样订的，但活动举行三天后，他们却早早地撤展了，原因是何笠农的《高原魂》《牧场上的卓玛》等20余幅作品一亮相，便被参观者“一枪扫”。
  在这种情况下，主办方本想让买家将作品放在原处，等展期结束后再来提货，但非常不巧，所有买家都担心到嘴的鸭子会飞掉，拒绝了主办方的要求。
  来景德镇不过短短四年的时间，是什么让何笠农如此备受关注和看好呢？
  我们从他的作品中应该可以找到答案：不受传统束缚，在青花中融入油画手法，形成了独特的画风，让人耳目一新。此外，作品都来源于生活，使画面充满生机与活力。
  何笠农的一些认识也给出了答案：身边搞陶瓷艺术的人，很多人都比较重视工艺而不太重视绘画方面的创新，还有很多人则将商业市场运作放在第一位，这于艺术提高而言是一种极大的阻碍甚至是天敌。他给自己定下了“行为准则”：不介入商业活动，只是两点一线地出入于住地与工作室的之间，然后每年至少进行一次外出采风。
  这些认识和做法，决定了何笠农艺术的成功。一位至今未与何笠农谋面的名家，在与外地来客时谈论景德镇陶瓷艺术的发展话题时认为，“何笠农太有前途了，不远的将来肯定是（陶瓷艺术界）数一数二的人物。”
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