被不公正对待的工艺

   如今自诩为陶艺大师的人中，有几位对从拉坯、绘制至烧成等陶瓷全套制作工艺均可熟稔于心、手到擒来？如果仅仅是掌握了瓷绘这一项技艺，只能说他是个陶瓷手工彩绘技工罢了，但不能就此将对方定义为精通陶艺的大师。
    国庆前的一天下午，景德镇市陶瓷装饰工职业技能鉴定站站长李贵镇为来客斟上一杯普洱茶，毫不掩饰地阐述着这样的观点。在以瓷业闻名于世的景德镇，陶瓷从业者任何一句不那么循规蹈矩的言论，都可能在当地引起轩然大波。
    可李贵镇似乎忘记了这条不怎么让人愉快的潜规则，因为来访者不解地向其询问，为何坊间传言从2 011年下半年开始，原本炙手可热的陶瓷艺术品市场竟然呈现出降温态势，这让他感到有些话不吐不快。
    李贵镇常会反思别人对他的“大师”称呼，询问自己是否担当得起这两个字。但他对自己的陶瓷装饰工艺则表现出绝对自信。
    作为一名资深瓷绘师，李贵镇认为本地陶瓷艺术品市场的趋冷，其根源之一在于陶艺界对“工艺”缺乏敬畏心：其二是陶瓷作品二手市场流通难；其三是如今各种大师称号让人眼花缭乱、难分真假，大师作品代笔现象让人防不胜防。甚至有从未接受过瓷绘培训的“业外人士”，都能在瓷板上肆意汪洋地涂抹一通，再为其标以让人云里雾中的名称，一件“大作”就此出炉。也有陶瓷收藏者告诉李贵镇，自己找不到一个把手中的藏品再次进行交易的市场。
    近年来陶瓷艺术品市场的火热让陶艺界更具活力的同时，也催生了种种令人瞠目却又少有人去说破的怪象。于是让职业鉴赏家看不明白的“大作”屡屡诞生，而对传统工艺充满攻击与不屑的言论则甚嚣尘上一一当然，这些论调的传播者多会为其冠上纯艺术之名。
    可陶瓷艺术品的收藏者的审美意识也在不断提高，以玄而又玄的概念、刻意为之的特立独行作为噱头的所谓陶艺品亦不再像此前那样风光。
    可让李贵镇反感的不仅是舆论对传统陶瓷工艺的敌意，陶艺界人为地将工艺种类分为三六九等也让他感到不可理解。尽管业界或者说市场追捧的陶瓷工艺，正是他所擅长的瓷绘。
    《天工开物》中关于陶瓷制作技艺有“共计一坯之力，过手七十二，方克成器”的说法，加工、造型、成形、上釉、绘制、烧成等工序缺一不可，但现实情况是业界独尊“绘制”工艺。由于市场的作用，瓷雕等其他曾让景德镇引以为傲的陶瓷艺术品种已现颓势，手艺精湛的瓷塑艺人转而提笔绘瓷屡见不鲜。
    其实不仅是身在局中的李贵镇，民艺学家也早就提出工艺即艺术的价值之说法，艺术创作缺乏工艺的支撑，犹如未夯实基础的建筑。
    但让人遗憾的是，这样的声音在当下似乎难以得到大部分人的认同，尽管许多人都清楚它是对的！