绘画艺术陶瓷的创与赏—观赏景德镇名人绘画瓷的思考

三年来，在景德镇看到近百位陶瓷界教授、国大师、——省大师和高级工艺美术师等的绘画艺术瓷，主流素质较十年前有相当好的升华，可喜可贺，令人欣慰。高兴中也发现有不少名人的画道功力和作品质性表现实况，引起我很多思考，在不同场合随时谈了一些挑缺陷多于赞扬的看法。李菊生教授说我是艺术陶瓷鉴赏家、批评家、理论家。
我1973年主管全国陶瓷出口开拓工作。大部分出口陶瓷生产厂不只去过一次，数十次到景德镇，感情很好，讲过不少意见；参观过日、英、德、美等国陶瓷厂；研究过大量海内外陶瓷资料，对出口陶瓷器型变化、重组配套、更新花面、改善包装、开发炻器、升华艺术陶瓷创作与改革生产管理等起到了一定作用，出口陶瓷质量、艺术陶瓷品性和市场结构等都发生了很大变化，出口迅速增加，出口价格、效益、对外影响和艺术家的知名度等都有相当提高。曾被誉为“陶瓷皇帝”，陶瓷创新、改革的指导家、组织家、批评家等，称为侠商、学者型企业家。第三、四届中国工艺美术大师评委、陶瓷组长；第一届中国陶瓷艺术大师评委，第二届顾问。
我的一贯性格是干一行，爱一行，钻一行，借助舞台尽好人生责任。三十七年来，因孕积的陶瓷情缘，习惯于关心陶瓷办实事，发现不足说真话，不会班门弄斧，却常敢在“鲁班”面前讲运动斧头的规律、法则和评说成果优或劣，真诚地建议如何改进工艺和升华艺术品性。此既是外行领导内行的必有作为，更是做人做事做学问的人生本分。诚实是“三做”成功的根本，不能因私利情面，玩虚弄假乱作为，自欺欺人损事业。
根据我的外行经历认知，景德镇绘画瓷中有相当多作品，不仅再现事物的“筋、肉、骨、气”，形态与灵魂的本性有诸多不当，而且还存在“刻、板、断、结”，  “钉头、鼠尾、蜂腰、鹤膝”等明显缺陷，与绘画的基本道理不相合，而有关名人并不自悟。
如人物神鬼。干体一形，身段死板；干孔一面，表情木然：笔锋僵硬，曲线难看；衣着相似，色泽雷同；眼神不当，表情凶恶；形态怪异，灵魂扭曲；有形无情，气韵痴呆；神情流露，不合环境等。
如动物家禽。形体动态违背自然，羽毛不顺运势错乱，肤色不匀如疮似疤，群体相处忽视互动，眼神表达缺少沟通等。
如花草虫鸟。线断气失节结无理，花枝僵硬叶虫性死，色泽不当违逆光射；乌息枝头似跳芭蕾，平地走动爪形有错；布局错乱主从不分，风吹动向气势不明等。相当多作品点线机械，形态僵化，运行死板等，特别容易复制，可谓是赝品的好样板，难以称谓真正优良绘画艺术瓷。
如山川河流。山如积木无意气接配极不和谐，水雪色枯生气脆弱色缺少层次，浓淡错乱不合视觉
河川流向背道自然，景色相运行力虚气势不足，远近景内涵消极环境压抑等。
特别是总体效果，有形无向运行乱，有色无和互相夺；有景无势失神韵，有层无序不自然；黑白相映无过度，虚实相配欠圆满；喜怒哀乐情不合，人物景色缺和谐；以形起名不重意，忽视品性诱导力等。
    我认为：加强领导，协力健康发展不如宜兴；正气为公，着力培养人才不如龙泉；热爱事业，全面推动开拓不如广东；各自为战，缺少组织其进等，没有正确地力行“尊道贵德”，是出现诸多不当的最主要原因。
二重性。绘画瓷的品性优或劣，都是绘画道理的运动效果，差异的根本原因是德性能不同，对基本道理的内涵选用有别。

艺术陶瓷包括裸体、纹身和装饰等类，各有个性特征。绘画瓷是书写的一门点线运动艺术，以布局效果体载装饰美。点线运动是人类的共同活动特性，书写好自己的人生轨迹实属不易，能写入史册者少之又少。故，具有绘画作品优良、完美、和谐的创与赏效果，在于明白创作、欣赏、营销和消费等四环节的共性喜爱内涵。个性寓于共性之中，只有把握共性，才易发掘和再现个性追求的本质美。正确和充分再现个性的真实美，是成功创与赏的根本要素。

绘画瓷创与赏等活动的质量，都和德性能运动道本性紧密相联，互相制约和促成，是一定性能的主观和客观相结合，无与有的互相演化结果。四环节的区别在触物运行气力的程序有别：创作，是借有化无以点线孕有形；欣赏，是观有看点线思无赏意境；销消，是用有借画面含无转为有。

创与赏都是道德性能的互动，其质量是以德性能优或劣，认识、把握和驾驭道本性主流或支流性的结果。所谓道德，古人云：“德，为体；道，为用，皆乃一气尔”。创与赏都是由德性能泵发的气力运动，即画道运动，以无的性能孕赏有形。