宜兴紫砂壶与拿来主义

    了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯，本文刊载于《瓷都美术家》詹劲峰：仿佛一夜之间，宜兴紫砂壶跌入了深渊。
    去年，央视《每周质量报告》的“枪口”对准了宜兴紫砂壶。该栏目披露，市面上充斥着用化工原料调色的宜兴“化工壶”，以及打着名家旗号的宜兴“代工壶”。
    号称“冠绝一世、千秋独步”的宜兴紫砂壶，在舆论的漩涡中显得弱不禁风，不堪一击。据媒体报道，宜兴逾80%的紫砂器店铺关门歇业，各地出现退货狂潮。当地业内人士称，宜兴紫砂行业去年的收入将因此减少10亿元，而行业恢复元气至少需要3至5年。前人千百年来积累起来的宜兴紫砂声誉，瞬间毁于一旦，收藏界的“宠儿”沦为了无人间津的“弃儿“。
    相比“化工壶”，“代工壶”让人更加厌恶。前者的始作俑者只是利欲熏心的市井之徒，而后者的有些“幕后黑手”却是声名赫赫的陶艺名家。
    中国艺术研究院紫砂艺术教授堵江华坦言：“一些陶艺名家为了追求利益利用自己的名气也就是利用市场对自己的信任，雇佣他人扩大自己的”产量“，同时又隐瞒真实情况，以抬高”作品“的价格。”
    实际上，“代工”这个词存在于诸多行业，上至尖端高科技产品下至最普通的日用产品，包括国际国内最著名、最高端的品牌都在普遍采用的生产模式。“代工“并不可耻，可耻的是打着“本人创作”的旗号，卖着“他人代劳”的产品（作品）。
    对于陶艺作品“代工”的现象，我原本是有疑惑的：名家的艺术造诣岂能是捉刀者可以匹及的，名家就不怕穿帮损害自己的声誉吗？后来，一位艺术圈的朋友为我释疑：“你真是个外行！许多买家明知不是名家亲自创作的作品也会买，他们买的不是作品而是名号。而且，少数名家的艺术水准还不如捉刀者呢。”
    陶艺作品“代工”让我想到了76年前鲁迅先生批判的“拿来主义”。时至今日，“拿来主义”依然焕发着“勃勃生机”。
    2009年，有网友爆出由公安部消防局主办的“中国消防在线”网站上，河南开封消防支队与漯河消防支队的宣传稿件如出一辙，不同的是漯河政法委书记换成了开封市副市长，从而被网友戏称为“开封指导漯河工作”……
    2010年3月10日出版的国家级核心期刊《文艺研究》刊发南京大学中文系教授王彬彬的文章，指出清华大学教授、《读书》杂志前主编汪晖20多年前的博士论文存在多处抄袭……
    学术抄袭、政府文件抄袭的新闻频见报端，真是验证了“天下文章一大抄”的俗语。这些抄袭者莫非都是“拿来主义”的信徒？
    就技术含量而言，文章的”拿来主义”还要颇费些功夫，再懒惰的人也必须寻找范文摹本，勤快些的则要改头换面，在文字上稍作修改。而陶艺名家的“拿来主义“则实在太简单了，签上自己的大名I盖上自己的印章l不过几秒钟时间，一件平凡之辈的作品立马身价百倍。
    就罪恶指数而言，学术抄袭者不过是欺世盗名而已，法律并没有明文规定予以处罚。但”拿来主义“的陶艺名家们，则不仅仅是道德沦丧的职业操守问题，而且有涉嫌商业诈骗的违法行为。买家是可以去司法部门控诉的！
    有人说，”拿来主义“可能毁掉艺术陶瓷的价格体系和市场，我却不敢苟同。在我看来，”拿来主义“能得以盛行，已经说明了今天的艺术陶瓷市场是个畸形的市场。以名气大小作为衡量作品价值的标尺，以”大师与否“作为评价一名陶艺家水准的高低，这样的市场和名家都是经不起时间考验的。
    曾经有一位古陶瓷鉴定专家对我说：”评了个国家级大师的头衔，就如同搬回了一台印钞机。若干年后，很多名不副实的，大师，作品将被市场所淘汰，只有那些真正具有大师水准的作品才能长久赢得市场青睐。“
    印钞机的比喻非常形象和贴切，而”拿来主义“的根源就在于这台印钞机。印钞机是国家所有，政府会根据经济的运行状况设定印钞票的速度。但如果印钞机掌握在个人手中，那么机器运转的速度就取决于个人贪欲的大小。那些信奉”拿来主义“的陶艺名家们，无疑是觉得印钞机的速度太慢，必须加快运转速度或者干脆印伪钞。
    ”拿来主义“的陶艺名家们似乎不明白一个简单的机械原理和法律常识机器超负荷运转是会出故障的！印伪钞是要坐牢的！