浅议青花花鸟瓷画装饰的吉祥语境

青花是我国陶瓷装饰中的传统艺术， 是瓷都景德镇传统装饰技法之一，位于景德镇四大传统名瓷之首。早在唐宋之际， 青花瓷器就已经脱颖而出，但留传下来的极少。元代中期，青花瓷器日趋成熟，，到明清两代，青花瓷器得到快速发展， 尤其是明代盛况空前， 被称为我国青花瓷器的繁荣时期， 并有官窑和民窑之分。数量大、品种多、质量高，销路广，成为当时景德镇瓷业生产的主流，一直沿袭至今久盛不衰。
青花花鸟瓷画作为一种绘画艺术，有别于其它画种。与水墨画相同， 具有中国国画的笔致趣味。 由于它是用毛笔把图像直接绘画在瓷坯上，烧成后在洁白光润的瓷面上，透出青色的国画般的艺术形象， 而且青白相映， 幽靓苍翠，十分富有艺术魅力。如果说以墨代色是中国水墨画高雅凝重、超凡脱俗的表现形式， 形成了一个黑白体系； 那么以青蓝颜色为主形成另一个蓝白世界的中国青花瓷艺术设计， 则有着与中国水墨画异曲同工的效果。不仅如此， 青花花鸟瓷画所装饰的吉祥图案语境，更是展现出一个五光十色、婀娜多姿的吉祥艺术世界。
“吉祥”是青花花鸟瓷画装饰的重要内容。尽管吉祥的内容并不为青花花鸟瓷画装饰所专有，但青花花鸟瓷画装饰与吉祥联接形成一种独立的范式，其审美意义越来越强烈地显现出来，成为青花花鸟瓷画装饰的主题。
如鹤是青花花鸟瓷画装饰常表现的题材。鹤在中国文化中占有重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有着密切的关系。现实中的鹤外形像鹭。喙、翼、腿很长， 能飞，羽毛白色或灰色， 常活动于水际或沼泽地带，食各种小动物和植物。鹤象征长寿由来已久。 《淮南子·说林训》： “鹤寿干岁， 以极其游。 ”古人以鹤为：长寿的仙禽， 人们常用“鹤寿”、．“鹤龄”、 “鹤发童颜”、 “松鹤延年”等祝人长寿，益寿延年。鹤与鹿、花卉、松树等纹样组合，称“六合同春”。因鹿与陆谐音，代表六；鹤与合谐音：春取于花，松常青同于春； “六合” 泛指天地和东、西、南、北四个方向， 寓意天下皆春，万物欣欣向荣， 构成一幅理想化的对美好事物的追求与向往，是我国陶瓷艺术设计与人文环境求“和”的又一种表现方式。
又如，喜鹊被认为是传递吉庆信息的神鸟，一些文人常常在文学作品中描写喜鹊。喜鹊不仅成为诗文咏颂的对象，也是青花花鸟瓷画装饰的重要题材。在青花花鸟瓷画装饰图案中，常常同其它形象组成别有新意的图形。如两只喜鹊画在一起称为双喜；喜鹊与梧桐画在一起，表示同喜；把喜鹊·同三只大圆果组合在一起，称“喜报三元”： 把喜鹊画到梅枝上，称之“喜鹊登梅”，有喜到眼前之意。
还有打破自然规律和生态习性，将不同时空、不同季节的不同事物有机地组合在一起， 形成一幅和谐的乐章。如：梅、兰、竹、菊，虽都为植物，却有着不同的生长习性、不同的开花季节，不同的内涵演绎。
如梅性耐寒，冬末即开花， “一树独先天下春”，所以是春的信使。梅花风姿绰约，清香可人， 以横、斜、倚、古、雅、苍、疏的外在美， 又以香而不艳、冷而不淡、贞姿劲质、清幽宜人的内在美为人所珍爱。梅花立意高洁， 成为表达心声的最佳物品。它花开五瓣， 芳姿秀雅，被寓意为“梅开五福”。历代的文人雅士均以自己的感受和理解吟咏梅花，终成吉祥图案之一。
兰花不仅誉为“花中君子”，而且还被尊为“香祖”。她素而不妖，娟秀典雅，春深时节， 幽岩曲涧，窈然自芳。《周易·系辞上》说“二人同心，其利断金： 同心之言，其嗅如兰”， 意思是两人同心协力，无坚不摧：共同的心声，气味香如兰花。因此兰花象征友谊， 同心之言称为“兰言”，结拜弟兄称为“义结金兰”。
竹，秀逸有神，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻。竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩然有君子风度。其内中空，是虚心的比照。竹的品格虚心而自持， 曲而不折， 折而不断，象征柔中有刚的为人个性； 它凌云有意、顶风冒雪、竹节毕露，枝杆挺立， 比喻高风亮节。竹子作为图案， 正是将竹的意象长期积累、逐渐幻化的结果。 “竹报平安” “岁寒三友”、 “芝兰拱寿”等都与竹的形象有关。
菊为花中“隐士”， 晋陶渊明辞官归田， 咏唱“采菊东篱下，悠然见南山”，被后世文人誉为“隐逸之宗”。“东篙之菊”象征着不为五斗米折腰的傲岸骨气。菊花的品性， 已经和陶渊明的人格交融为一，就如明代诗人俞大猷在(秋日山行》中所说： “一从陶令平章后， 千古高风说到今”。将梅、兰、竹、菊，时空错位，拟人化地、美妙地组合在一起， 被世人称之为“四君子”。可见人与物、物与物、人与天地物之和，充分反映了中国画的人文思想。
在青花花鸟瓷画装饰中，不仅梅兰竹菊可演化为吉祥情结，还有许多花木具有吉祥含义。石榴喻意多子，橄榄象征平安，萱草意含忘忧；梓树喻能人，甘棠喻能臣。牡丹花比喻春，荷花比喻夏，菊花比喻秋，梅花比喻冬。四季花还可变化组合，如桃花、茉莉、桂花、水仙等。这种将百姓喜闻乐见的花组合在一起，把不同时间、不同空间的物象组织起来，象征四季平安、祥和， 富贵昌盛，是中国人文思想求天下之大和在艺术设计中的突出体现。
美是人们经常向往和不断追求的目标，装饰因美而生，而美又带给人一种享受。在长期的实践中，人们灵动地选择了吉祥图案这种表达客观物象的方法，使其变化为具有符号的信息载体，并在人类的生活和历史的进程中，形成了一整套规范化的系统。例如“鱼”在彩陶纹样里运用它来装饰，产生了无穷的变化。在后来的发展过程中， 形成了“鱼跃龙门”、 “连年有鱼”、 “双鱼戏莲”、 “金玉满堂”、 “吉庆有余”等多种图案。．在“喜相逢”图案中，用两条鱼、两只蝴蝶、两只飞鸟、两朵花相对排列的形式，传达出“好事成双”、 “两全齐美”的美妙意境，代表了人们追求现实生活美满的要求。
此外， 采用谐音手法也是青花花鸟瓷画装饰主要手法之一。它分为同音相谐和近音相谐两种。同音相谐的有“欢天喜地” (獾、鹊)、 “喜事在前” (鹊、柿、古钱)、“室上大吉” (石、鸡)、 “安居乐业” (鹌鹑、枫叶、菊花)、 “齐眉祝寿” (梅、竹、绶带鸟)、 “和为贵”(荷、桂鱼)等等； 而近音相谐的有“六合同春” (鹿、鹤)、 “年年大吉” (鲇鱼、桔)、 “一路连科” (鹭、莲、荷)、 “童子逗巧” (童子、喜鹊)等等。
吉祥图案不仅给人视觉的享受，具有深刻的内涵之美，塑造了美的意境， 而且在以花鸟为题材的图案中， 变吉祥意愿为视觉图形，化精神感受为视觉体验， 变现实物象为吉祥符号， 化生活内容为视觉图式， 充分显示出吉祥图案作为视觉设计形成和发展的道路历程， 反映了视觉艺术产生的复杂过程。吉祥图案在过去、在我们的先人的生活中做到了这样。今天的我们更应当以更新传统、继往开来、传承文明的设计理念， 赋予青花花鸟吉祥图案以新的内涵， 走出一条青花花鸟瓷画装饰设计的新道路。