青花是我国陶瓷装饰中的传统艺术，  是瓷都景德镇传统装饰技法之一，位于景德镇四大传统名瓷之首。早在唐宋之际，  青花瓷器就已经脱颖而出，但留传下来的极少。元代中期，青花瓷器日趋成熟，，到明清两代，青花瓷器得到快速发展，  尤其是明代盛况空前，  被称为我国青花瓷器的繁荣时期，  并有官窑和民窑之分。数量大、品种多、质量高，销路广，成为当时景德镇瓷业生产的主流，一直沿袭至今久盛不衰。
    青花花鸟瓷画作为一种绘画艺术，有别于其它画种。与水墨画相同，  具有中国国画的笔致趣味。  由于它是用毛笔把图像直接绘画在瓷坯上，烧成后在洁白光润的瓷面上，透出青色的国画般的艺术形象，  而且青白相映，  幽靓苍翠，十分富有艺术魅力。如果说以墨代色是中国水墨画高雅凝重、超凡脱俗的表现形式，  形成了一个黑白体系；  那么以青蓝颜色为主形成另一个蓝白世界的中国青花瓷艺术设计，  则有着与中国水墨画异曲同工的效果。不仅如此，  青花花鸟瓷画所装饰的吉祥图案语境，更是展现出一个五光十色、婀娜多姿的吉祥艺术世界。
    “吉祥”是青花花鸟瓷画装饰的重要内容。尽管吉祥的内容并不为青花花鸟瓷画装饰所专有，但青花花鸟瓷画装饰与吉祥联接形成一种独立的范式，其审美意义越来越强烈地显现出来，成为青花花鸟瓷画装饰的主题。
    如鹤是青花花鸟瓷画装饰常表现的题材。鹤在中国文化中占有重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有着密切的关系。现实中的鹤外形像鹭。喙、翼、腿很长，  能飞，羽毛白色或灰色，  常活动于水际或沼泽地带，食各种小动物和植物。鹤象征长寿由来已久。  《淮南子·说林训》：  “鹤寿干岁，  以极其游。  ”古人以鹤为：长寿的仙禽，  人们常用“鹤寿”、．“鹤龄”、  “鹤发童颜”、  “松鹤延年”等祝人长寿，益寿延年。鹤与鹿、花卉、松树等纹样组合，称“六合同春”。因鹿与陆谐音，代表六；鹤与合谐音：春取于花，松常青同于春；  “六合”  泛指天地和东、西、南、北四个方向，  寓意天下皆春，万物欣欣向荣，  构成一幅理想化的对美好事物的追求与向往，是我国陶瓷艺术设计与人文环境求“和”的又一种表现方式。
    又如，喜鹊被认为是传递吉庆信息的神鸟，一些文人常常在文学作品中描写喜鹊。喜鹊不仅成为诗文咏颂的对象，也是青花花鸟瓷画装饰的重要题材。在青花花鸟瓷画装饰图案中，常常同其它形象组成别有新意的图形。如两只喜鹊画在一起称为双喜；喜鹊与梧桐画在一起，表示同喜；把喜鹊·同三只大圆果组合在一起，称“喜报三元”：  把喜鹊画到梅枝上，称之“喜鹊登梅”，有喜到眼前之意。
    还有打破自然规律和生态习性，将不同时空、不同季节的不同事物有机地组合在一起，  形成一幅和谐的乐章。如：梅、兰、竹、菊，虽都为植物，却有着不同的生长习性、不同的开花季节，不同的内涵演绎。
    如梅性耐寒，冬末即开花，  “一树独先天下春”，所以是春的信使。梅花风姿绰约，清香可人，  以横、斜、倚、古、雅、苍、疏的外在美，  又以香而不艳、冷而不淡、贞姿劲质、清幽宜人的内在美为人所珍爱。梅花立意高洁，  成为表达心声的最佳物品。它花开五瓣，  芳姿秀雅，被寓意为“梅开五福”。历代的文人雅士均以自己的感受和理解吟咏梅花，终成吉祥图案之一。
    兰花不仅誉为“花中君子”，而且还被尊为“香祖”。她素而不妖，娟秀典雅，春深时节，  幽岩曲涧，窈然自芳。《周易·系辞上》说“二人同心，其利断金：  同心之言，其嗅如兰”，  意思是两人同心协力，无坚不摧：共同的心声，气味香如兰花。因此兰花象征友谊，  同心之言称为“兰言”，结拜弟兄称为“义结金兰”。
    竹，秀逸有神，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻。竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩然有君子风度。其内中空，是虚心的比照。竹的品格虚心而自持，  曲而不折，  折而不断，象征柔中有刚的为人个性；  它凌云有意、顶风冒雪、竹节毕露，枝杆挺立，  比喻高风亮节。竹子作为图案，  正是将竹的意象长期积累、逐渐幻化的结果。  “竹报平安”  “岁寒三友”、  “芝兰拱寿”等都与竹的形象有关。
    菊为花中“隐士”，  晋陶渊明辞官归田，  咏唱“采菊东篱下，悠然见南山”，被后世文人誉为“隐逸之宗”。“东篙之菊”象征着不为五斗米折腰的傲岸骨气。菊花的品性，  已经和陶渊明的人格交融为一，就如明代诗人俞大猷在(秋日山行》中所说：  “一从陶令平章后，  千古高风说到今”。将梅、兰、竹、菊，时空错位，拟人化地、美妙地组合在一起，  被世人称之为“四君子”。可见人与物、物与物、人与天地物之和，充分反映了中国画的人文思想。
    在青花花鸟瓷画装饰中，不仅梅兰竹菊可演化为吉祥情结，还有许多花木具有吉祥含义。石榴喻意多子，橄榄象征平安，萱草意含忘忧；梓树喻能人，甘棠喻能臣。牡丹花比喻春，荷花比喻夏，菊花比喻秋，梅花比喻冬。四季花还可变化组合，如桃花、茉莉、桂花、水仙等。这种将百姓喜闻乐见的花组合在一起，把不同时间、不同空间的物象组织起来，象征四季平安、祥和，  富贵昌盛，是中国人文思想求天下之大和在艺术设计中的突出体现。
    美是人们经常向往和不断追求的目标，装饰因美而生，而美又带给人一种享受。在长期的实践中，人们灵动地选择了吉祥图案这种表达客观物象的方法，使其变化为具有符号的信息载体，并在人类的生活和历史的进程中，形成了一整套规范化的系统。例如“鱼”在彩陶纹样里运用它来装饰，产生了无穷的变化。在后来的发展过程中，  形成了“鱼跃龙门”、  “连年有鱼”、  “双鱼戏莲”、  “金玉满堂”、  “吉庆有余”等多种图案。．在“喜相逢”图案中，用两条鱼、两只蝴蝶、两只飞鸟、两朵花相对排列的形式，传达出“好事成双”、  “两全齐美”的美妙意境，代表了人们追求现实生活美满的要求。
    此外，  采用谐音手法也是青花花鸟瓷画装饰主要手法之一。它分为同音相谐和近音相谐两种。同音相谐的有“欢天喜地”  (獾、鹊)、  “喜事在前”  (鹊、柿、古钱)、“室上大吉”  (石、鸡)、  “安居乐业”  (鹌鹑、枫叶、菊花)、  “齐眉祝寿”  (梅、竹、绶带鸟)、  “和为贵”(荷、桂鱼)等等；  而近音相谐的有“六合同春”  (鹿、鹤)、  “年年大吉”  (鲇鱼、桔)、  “一路连科”  (鹭、莲、荷)、  “童子逗巧”  (童子、喜鹊)等等。
    吉祥图案不仅给人视觉的享受，具有深刻的内涵之美，塑造了美的意境，  而且在以花鸟为题材的图案中，  变吉祥意愿为视觉图形，化精神感受为视觉体验，  变现实物象为吉祥符号，  化生活内容为视觉图式，  充分显示出吉祥图案作为视觉设计形成和发展的道路历程，  反映了视觉艺术产生的复杂过程。吉祥图案在过去、在我们的先人的生活中做到了这样。今天的我们更应当以更新传统、继往开来、传承文明的设计理念，  赋予青花花鸟吉祥图案以新的内涵，  走出一条青花花鸟瓷画装饰设计的新道路。