姜成楠是中华人民共和国建国以后成长起来的中国画画家中紧扣时代脉搏、承继传统、勇于创新的杰出代表之一。
比新中国还要年长5岁的姜成楠,毕业于中央美术学院,是一位杰出的军旅画家。半个多世纪以来,经历过一系列重大的政治事件和历史变革,经历了新与旧、真与假、美与丑、善与恶的错综复杂的人生体验,使他在追求“真善美”和光明的人生观中,逐渐随着历史的发展而成熟起来。作为从小立志以绘画为“天职”的画家,数十年来他笔耕墨耘、挥洒丹青,创作了无数的优秀作品。这些作品无不闪耀着一名艺术家对新中国绘画艺术的孜孜追求,不仅涌动着强烈的时代气息和浓郁的民族精神,也使我们感受到了震撼人心的艺术魅力,共同见证了一个变革的时代。
姜成楠自幼寄情于美术,一生执着地追求着“美”的“艺术”。作为一名严肃认真对待自己事业的艺术家,一个问题迫使他必须研究和回答,那就是什么是“美”。
在紧贴时代、深入生活的过程中,姜成楠在挖掘具有深刻思想内容美的绘画题材,以及生动感人形式美的艺术处理技法上下了很大功夫。他在研究古今中外绘画理论及技法理论的同时,还不断地深入探讨着美学理论,在“真、善、美”这一著名的美学论题上有着自己的见解。他认为,人的审美是有标准的。一般来讲,真是美,比如真实、真理、真情等;善是美,比如善良、善意等。然而,真而不善不美,不真而善亦美。有利于人生存与发展的事物、观念和形象都为善;大多数的真对人的生存与发展都有利,故其实质也是善。因此,美的本质是善。
姜成楠在学习和研究中发现,中国人对于“美”这个概念,自古便有确定的认识。东方人有着发达的视觉思维,这也是中国文字和中国绘画“书画同源”的原因之一,因此也就有了古代象形达意之文字的产生。让我们来解析一下“美”字象形达意的含义:从字面上分析,其上半部分是“羊”,下半部分是“大”,也就是说大羊为美。这是因为当时的人们以狩猎为生,而羊便是当时利于人们生存与发展的最好食物,若能捕猎到一头肥大壮硕的羊,对于他们而言是最美好的事情,因此便形成了大羊是美的意识。由此,也引申出了很多有关文字的创造。例如“善”字,上半部分是“羊”,中间部分是一个架子或似盛食物的器皿,下半部分则是一个“口”字,从古人的角度来说,能够吃到肥美的烤羊肉,这便是最大的“善”,是对人类生存发展最为有益的事。由此看来,我国古人的文字是从生活中概括,进而总结提高到以一个文字来表达,这也印证了“生活是文化艺术之源”的道理。