图为:安德宇作品
人们对画家画瓷所取得的成就给予了应有的地位之后,仍有不少人对他们提出了疑义。比如当下有些人对“珠山八友”就提出了一些看法,如“珠山八友”的作品是炒作出来的;他们把现今的陶瓷绘画艺术引上了一种不健康的道路(这里指当下以占绝对优势的绘画为主题的陶瓷创作,使一些老的工艺品种几乎失传:如,斗彩、古彩、单色釉、影青刻花等);国画图式对陶瓷图式的冲击等。对这些现象的提出正好表明了当下人们对“珠山八友”的认识保持了很清醒的头脑,没有人云亦云,这种治学态度是值得肯定的。不过有些人对“珠山八友”全盘否定笔者认为是有失公允的,可想而知对“珠山八友”的否定也就是间接对“浅绛彩”的否定,对当下整个陶瓷绘画的否定,因为他们是一脉相承的。好比一根藤上的几个瓜,如说其中的一个是豆,那么其余的会是瓜吗?任何事物都有其两面性,只不过要看哪一面为主,是功大于过,还是过大于功呢?切不可武断!当然画家画瓷在做出了它的历史功绩的同时,也不可避免地存在一些问题。但是对它全盘否定是不妥的。如清末的浅绛彩,当时的历史选择了它是有其深刻原因的;“珠山八友”在把中国画的技法与陶瓷绘画的工艺相结合上的确功不可没;上世纪六十年代的画家画瓷是对生活的体验,而并不是真正的艺术创作。至于当代画家自觉地到景德镇进行艺术创作,的确存在一些问题。但这是符合历史潮流的,符合陶瓷艺术发展的,而且他们对景德镇陶瓷绘画创作的确有启发性。当代画家画瓷在他们的绘瓷目的和心理状态下肯定会有不足之处,但瑕不掩玉。下面逐步进行研究分析。