邓和平：“麦子”归乡

三

       老邓的青花民居作品多取材于戴家弄、刘家弄、吊脚楼等景德镇老弄，前些年他所拍摄的民居照片成为他理想的创作素材。说起为弄堂拍照的起因，源于老邓那段在景德镇陶瓷历史博物馆工作的经历，当年他必须对当地的明清建筑、古窑址等进行调查、勘测与登记，站在老窑砖房向远方眺望是那时的常态。

       只有在说起景德镇的老建筑、老弄堂时，老邓对家乡的情感才会不加任何掩饰地流露出来，他在这种情绪的引领下陆续完成了《故乡回眸》《迷失·记忆》等系列景德镇青花民居作品的创作。

       妻子既怜且恨地称老邓在景德镇过着“原始生活”，摆脱大都市灯红酒绿生活的他却自得其乐，凭借青花民居创作在景德镇陶艺界赢得一席之地的他，紧接着以自己对陶瓷的理解从事新彩创作。虽说新彩被认为是最为传统、工艺性极强的景德镇陶瓷艺术表现手法，可老邓的新彩山水风景画看上去就是显得与别人不太一样。

       在向他人讲述自己的作品为何与众不同时，老邓解释说许多绘瓷者将精力都放在对过去的继承上，仍在临摹千百年前就流传下来的画面。可是必须认识到时代在变化，艺术家也必须以自己的行动让艺术回归其本质——创造。

       就连在绘画工具的选择上，老邓也与大多数陶瓷绘画者不同，景德镇传统绘瓷过程都是依靠专用料笔等笔具完成，他却大咧咧地用油画排笔在瓷坯上涂抹勾勒。涉猎过多个艺术领域的老邓，认为从纸上画家向瓷绘家转变并不困难，毕竟艺术二字乃是“艺”在前、“术”在后；“术”可以通过实践去积累经验并熟练掌握，可“艺”却远非如此简单。

       “‘术’理应为‘艺’服务！”回到家乡的老邓，其实正在为景德镇陶瓷艺术注入新的生命力！