精神再造——干道甫大青花艺术

  另一方面，对大青花作品的结构性和块面布局的思考一直是干道甫在创作过程中的重点，干道甫的艺术理想抽离于传统青花的刻划叙述性和现代文人青花小情调的追求，他希望抽离的更高、更直接，以面的方式直接与原古、宇宙相通。在探索大青花的笔势与空间布局方面，干道甫以局势造就了大画面的大气魂，同时以局部体现了整体的宏大，抽象应该尊重局部，尊重具体，比如人的一种比较具体的情感，比较现场及时地反映，尊重局部感，其实我们今天都活得很局部，很难把握这个整体，这是今天社会文化背景下真实的东西，干道甫的哲学触及这点，并通过其大青花作品作出个人解答。他放大了他理解存在的精神本质。抽象绘画的艺术家的哲学涵养是基本承重部分，抽象绘画的思想外延更多地借助布局及结构的安排，笔触多层次变化的有机组合共同建构，并被赋予环环相扣的逻辑关系。干道甫的大青花作品正是出色地解决了布局，笔墨、色彩之间的有序联系这个课题。理性的结构布局搭建起画面的骨架，速度与激情还原了笔墨的韵动、火的再造，使其艺术的精神得以升华，他的大青花艺术无疑在探索中国青花艺术的现当代性表达的可能性方面作出了表率。
  对于自已目前探索的这条大青花艺术道路，干道表越发看到超越画面之外激情的涌动，他看到从媒材到精神的太多的可能性等着他去挖掘，干道甫对东方化传统之一的青花进一步传承和发展的信心，坚定不移，对于有着深厚文化积淀和思想内涵的东方艺术所蕴含的崭新生命力坚定不移。
守望大青花，再造民族精神，可以看作是干道甫个人对于传统东方文化在当代文化语境下新的生长的期盼。