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钟莲生：实力现水平素养出境界
关于景德镇陶瓷艺术，一直以来都有学院派和红店派之说。近期，坊间又有一种新的版本：官派、吹派、抄派和实派四种。
因为毕业并执教于景德镇陶瓷学院美术系，并晋为教授，所以如果按前者划分的话，钟莲生自然而然地位列于学院派。如果按后者划分，钟莲生则以其扎实的艺术功底、真诚的为人品质、深厚的理论修养，当之无愧地属于实派之列。
一
文凭并不代表水平，这在钟莲生身上得到了明显的体现。尽管今日成就非凡，但钟莲生毫不讳言，他的原始最高学历只是一个中专生。
钟莲生的原籍是江西萍乡，1944年出生于一个书香门第，自小受良好的家庭教育和文化熏陶，4岁入校就学，上个世纪60年代初，以优异的成绩考入景德镇陶瓷学院美术系中专科。就是这样一个中专生，20岁不到的时候便以雄厚的实力在业界崭露头角了。1964年，钟莲生在他毕业后的第二年，画出了一幅大型人物国画《红雨随心翻作浪》，入选全国美展华东地区展。之后，他又创作了七八本逾千幅连环画。
那是一个文化欠发达、报刊杂志紧缺的年代，对非媒体从业人员来说，要在报刊杂志发表创作，是一个高难动作。但钟莲生在那时却经常有中国画、速写、素描、插图等频繁见诸《江西日报》等，并多次参加江西省美术作品展览。
钟莲生这一成绩，得到了中国著名画家诸乐三、叶浅予的赏识和指导，同时也引起了江西省美协的重视，将其列入了重点培养对象。
二
毕业于陶瓷学院美术系，最后又执教于此，钟莲生并非留校任教型。1963 年毕业后，他被分入为民瓷厂工作，并曾经有过10多年的“封笔”史，但这期间他并没有荒废艺术方面的研究，只不过是换成了文学和哲学两个领域而已，这为他具备全面的艺术素养起到了不可估量的作用。
按文化大革命期间的划分，钟莲生的家庭出身不太好，加上他心直口快，所以这期间他经历了一些磨难。有一次，钟莲生与同事谈起当时所提出的人民战争，并用比较超前思维对此进行了否定。不想这位同事在风暴来临时，竟将此视作立功的机会，把钟莲生的话原样向上级领导汇报。所幸的是，那位领导非常通达，他并未深究钟莲生，只是将其作为监管对象。
那段时间，他被下到车间扛过瓷器烧过窑。这种体力上的磨炼，除了让钟莲生肩膀上留下了一些厚茧外，对他的艺术来说没有丝毫的促进作用。最为关键的是，这段时间因为书籍是破四旧的对象，很多图书馆的书都成堆地码放在角落，无人敢去动。钟莲生和朋友们却冒着风险从中搜寻并大量阅读了美学、哲学、文学、历史和艺术理论方面的中外名著，使他在劳筋骨、苦心志之余，深化了艺术思想并决定了他的艺术发展方向。
30多年过去了，回忆起那段时间的事，钟莲生仍能顺口说出托尔斯泰、巴尔扎克、果戈里、尼采等一批文学巨匠的名著名称甚至其中的一些细节，能道出黑格尔等一大堆哲学家来。正是这段时间的理论积累，使钟莲生具备了很深厚的理论素养，对很多问题的看法才能更深入透彻，追求的目标也更高。
三
1976年，文化大革命结束后，陶院恢复办学，需要一大批师资力量，钟莲生被一位领导慧眼看中，选了进去担任工人老师。之后，他以雄厚的实力和优异的成绩多次被破格任用，先是转为正式工，接着晋为讲师、副教授、教授。
钟莲生执教之路看似非常平静，但事实上他曾有过两次差一点转行的经历。文化大革命之后，文艺百废待兴，在这期间阅读了大量书籍的钟莲生面对大好形势的到来，心潮涌动，突然萌生了一种文学创作的激情。业余时间，他凭着自己的知识积累，完成了一部名为《天宝遗恨》的历史题材剧本，描写了唐玄宗从开元盛世到不理朝事的执政之路。
这部剧本寄到上海电影制片厂，引起了高度重视，被列入与著名作家李准《大风歌》、陈登科《淝水之战》等一批拍摄计划。钟莲生也被调到制片厂，对剧本进行润色加工。不巧的是，三个月后，制片厂因为经费原因，决定放弃上述所有剧本的拍摄。就这样，钟莲生又回到了他的原单位。“如果那部剧本真的拍成电影了，我可能就会继续搞编剧工作。”
第二次差一点转行是1989 年，美国远东画廊为钟莲生搞个展时，对方在美国已经为他联系好了定居事宜，只等他夫妇二人办绿卡。凑巧的是，此时学潮爆发，学校不肯为他办理一切手续。
三
钟莲生教学之余，在陶瓷美术、中国画、水彩画、连环画、现代重彩画领域舒展艺术才华，以其扎实的绘画功底和广博的理论知识从事陶瓷美术创作。
有一份简介记载了钟莲生的创作业绩：中国画代表作有《红雨随心翻作浪》《乡情》《晨妆图》等；连环画代表作有《祭红》《玲珑泪》《冒险家》等；水彩画代表作有《存在》系列；现代重彩画有《敦煌印象》系列。
在景德镇，大家都熟悉王锡良为人民大会堂江西厅所画的革命题材瓷板画，却很少有人知道钟莲生为该厅所画的《京九情》。
由于时期的变化，人民大会堂江西厅的瓷板画曾作过多次调整。在这些调整中，几乎每次都是有关部门指定人员创作，唯独1996年时却是采取招标形式。得到消息后，钟莲生立即与同事组成了创作 组，推出了自己的方案，并在众多竞争强手中脱颖而出。1992 年，钟莲生主笔创作设计出两幅大型陶瓷壁画《江淮英杰》，书有中共中央总书记江泽民的题词。
因为作品的高水平体现出了雄厚的实力，深厚的理论素养显出了高境界，钟莲生的作品被很多收藏人士所看好，经常有人预付巨款订制他的作品，但他从不答应。对此，他常向人说起一件事：在香港的艺术品跳蚤市场，我曾看过一幅毕业于中央美院、水平非常高的作者的作品，卖价才100 元左右，景德镇不同，只要有些水平便可以活得很好，这是老祖宗留下的财富，所以我们必须要用心维护，不能让艺术拜倒在金钱之下。
艺术观点一
艺术创作也和做房子一样，只有基础坚实宽厚才能做高做大。
艺术教育的重要性在于它注重基础，只有系统的学习，才能更科学，从而达到一定的境界。景德镇陶瓷艺术的发展与艺术教育是分不开的，拿“珠山八友”来说，他们中便有很多人在当时的窑业学校进修过。
只有经过系统的学习，才能掌握一定的理论知识。艺术成就与理论素养是分不开的，只有有这方面的素养，对一些问题才不会流于表面，追求的目标才会更高。
所谓世家的提法是不宜提倡的，所有世家的新生代，只要稍有些成就的，都是受过院校系培训的。
艺术观点二
艺术上的理性失衡，如同政治上的理性失衡一样。譬如失去理性的、德国日尔曼民族情绪的自我膨胀，给人类带来的空前浩劫还小吗？
政治上的民族情绪的自我膨胀，人类可以用政治和战争来清算它，那么艺术家在现代、后现代艺术运动中的自我膨胀、自我扩张，乃至于自我放纵，虽然在上世纪末已受到空前的抵制和批评，但还 并未从文化的本质上得到清算。尤其在中国，它还如同“皇帝的新衣”，随着流行的文化之风，蛊惑着一些肤浅的追逐时尚的人士，甚至严重地影响到中国某些艺术文化领域的健康发展。
当代艺术家一方面要有超前意识，把握世界艺术的发展动向和规律；另一方面又要发掘中国传统文化艺术的优长，发扬中国美术教育基础扎实的优势，去创造出具有世界影响的中国现代艺术。
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