了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯:青花属于釉下彩绘,绘制青花时, 先用加工磨细的钴料加适量的水, 然后调制成墨状,再用毛笔蘸钴料在陶瓷生坯上绘制纹饰,绘制完后罩上透明的青白釉,用还原焰在1300℃左右的高温下一次烧成。山水绘制青花的原料除含有较高钴外,还含有铁、锰等氧化物,故烧成后花纹呈蓝色,但非纯蓝,其中还有其它色素,故呈色含蓄丰富。
中国民间青花瓷器作为我国陶瓷艺苑中的一朵奇葩有着深厚的民族、民间文化内涵及纯朴自然的独特美学特征。不论在造型、施釉、装饰、烧成等方而充分反映了民间制瓷工匠们的造瓷水准和艺术水平达到了完善境界。特别是它的装饰色调明快, 青白相映, 给人以赏心悦目的艺术效果。构图形式灵活多变、疏密相间、错落有致、有动有静, 显示出民间工匠在构思布局上的扎实功力, 内容题材也是丰富多彩, 包罗万象。运笔也十分独特,既有细致 描绘, 也有写意概括,可以说是实用与审美功能达到完美统一的产物, 同时也是特定时间人们思想意识, 心理结构、价值取向等种种观念的综合反映。
纹饰指陶瓷器表面的装饰花纹或图案, 陶瓷器上的纹饰分为主题纹饰和辅助纹饰,主题纹饰也称主纹,即主要纹饰,包括在瓷器显眼部位即被地纹所衬托的主体纹样,如盘、碗的内心,瓶、罐的腹部或于地纹之上的装饰, 主纹主题突出, 引人注目。辅助纹饰指瓷器次要部位的纹样,如在圆器的口沿、圈足,琢器的口、颈、肩、胫、足等处描绘的纹饰;也包括用来衬托主纹的地纹。
民间青花装饰纹样自元代开始大致可分为如下几类题材:
一、动物类题材
动物类题材有神兽类龙、凤、麒麟等;瑞兽类狮、虎、马、鹿等;禽鸟及其它类鸳鸯、鹤、鸭及水族各式游鱼等。
鱼在中国传统艺术中, 具有深厚的象征意义和文化内涵。它的造型最早出现在六千年前的西安半坡仰韶文化的彩陶上,如“人面鱼纹彩陶盆”上就绘有抽象的鱼纹图案, 当时它应具有图腾性质,与原始人类的崇拜生殖、重视种族繁衍直接相关。在以后中国漫长的封建农耕文化中,婚姻、家族、种姓的延续被看作是头等大事, 多子的观念一直十分普遍且强烈。因为鱼多子, 生殖力强盛, 在民间生殖崇拜观念中具有多子、阳性的象征意义,所以成为阴阳交合, 生存繁衍兴盛观念的符号。明清瓷器中的鱼纹传承了这种由来已久的生殖崇拜信仰。瓷器上的鱼戏莲、鱼唆莲、鱼钻莲等图案也象征隐喻着夫妻恩爱,生活美满幸福。
龙凤是中国图腾文化的产物, 是民间虚构的艺术形象,也是民间青花装饰常用纹式。龙的图形是我们祖先氏族或部落群体合并留下的痕迹。龙生鹿角、牛耳、蛇身、鱼鳞、虎头、鹰爪、鱼尾。凤为百鸟之上, 首如锦鸡、冠似如意、翅如仙鹤。龙凤图形被人们崇拜并赋予尊贵至上,荣华富贵等概念。
狮、虎在古代曾是权力和威严的象征, 民间匠师把它应用在青花装饰上, 一方面可能有尊崇、敬畏之心、 另一方面也可能因其凶猛、赐福避邪,并借以企求祥瑞与富贵。