吉祥纹饰即寓有吉祥之意的各种图案。吉祥寓意是通过某种自然物象的谐音, 或对某物象赋予象征, 或附加文字等形式宋表达人们的意愿。 中国的吉祥图案, 历经数千年之艺术加工, 在中国传统装饰艺术领域自成一派。吉祥纹饰不仅形象美、形式美, 而且还有一种寓意美、 比喻美和语言美,是劳动人民喜闻乐见的内容与形式。 被人们广泛运用于书画、石刻、木雕、金属铸件、陶塑、剪纸、刺绣等艺术中。陶瓷作为艺术载体, 吉祥纹饰自古至今一直成为陶瓷装饰的主流。我从事陶瓷艺术创作已有十几年, 在长期的花鸟瓷绘实践中, 对吉祥纹饰的理解在不断地加深,对吉祥纹饰与花鸟瓷绘的结合有着一定的认识。 一、吉祥纹饰在花鸟瓷绘中占据重要地位 吉祥是人心所向。人们对吉祥的崇拜被以耳濡目染的方式代代相传, 吉祥观念足人类在生存与繁衍中企望得到美好幸福、与平安及富贵昌盛的代名词。人们的吉祥观念是永恒不变的。其二, 吉祥也就是善和美。善和美是人类的本性,也是人们对生命存续的希望和祝福。吉祥是符合人们思想意愿的。其三, 吉祥纹饰历经千秋万代的艺术提炼, 其内容不断丰富, 形式更加多样。吉祥纹饰为陶瓷艺术奠定着创作基础。所以, 为迎合人们的美好意愿、抒发情感、寄托寓意,陶艺家往往将吉祥纹饰装饰在陶瓷上, 使吉祥寓意的美好内容与精美绝伦的陶瓷形式完美统一。从古到今, 吉祥纹饰图案在陶瓷装饰中始终占据着重要的地位。 二、吉祥纹饰在花鸟瓷绘中的表现形式 吉祥作为装饰的主题包括了人生的各种需要。运用吉祥纹饰来抒情达意,在陶瓷艺术创作中表现得尤为充分。吉祥纹饰在花鸟瓷绘中的运用, 从主题内容来看: 第一—为表现幸福者, 如迎春降福(迎春花与蝙蝠结合), 百福图(百只蝙蝠组成)等等: 第二为表现美好者, 如凤戏牡丹(凤与牡丹结合), 龙风呈样(龙凤结合)等等: 第三为表现喜庆者,如喜上眉梢(喜鹊与梅树结合), 百鸟朝凤(凤与百鸟结合)等等: 第四为表现丰衣足食者, 如连年有余(莲与鱼结合), 玉堂富贵(玉兰花与牡丹花结合)等等: 第五为表现平安者, 如四季平安(四朵月季插于瓶中), 年年如意(鮎鱼与灵芝结合)等等: 第六为表现长寿者, 如松鹤延年(松树与鹤结合), 富贵耄耋(山石、猫、牡丹和蝴蝶结合)等等: 第七为表现多子者, 如九世同堂(同居一树的多只鸟雀), 榴开百子(多籽的石榴)等等: 第八为表现学而优者, 如一路连科(鹭、荷、芦苇结合), 一甲一名(一只鸭衔着芦苇)等等: 第九为表现升官者, 如官上加官(鸡冠花与鸡结合,, 指日高升(仙鹤、·翔云、旭日结合): 第十为表现美好爱情者,如鸳鸯和气(荷花与鸳鸯结合), 并蒂同心(一朵花梗上长出两朵莲花)等等。. 花鸟瓷绘从题材上来看: 鸟禽类有凤凰(是吉瑞的神鸟), 仙鹤(象征高贵、 长寿且充满灵气) , 蝴蝶(蝴蝶采花常用比喻爱情与婚姻的美满) , 比翼鸟(被喻为和谐夫妻), 鸳鸯(为夫妻恩爱、 永不分离的美奸象征), 喜鹊(为喜庆吉祥的象征,, 雄鸡(啼鸣象征光明、 幸福来临), 蝙蝠(与福同音, 是好运气与吉祥的象征物)等等:花卉果木类有牡丹(富贵之花), 茶花(寓意生机勃勃和葱郁长青), 月季花(被赋予春光常在、长生不老的寓意),松树(象征K寿) , 梧桐树(为人树) , 石榴(视人多子),桃子(喻长寿), 凹君厂(指梅兰竹菊, 陔凹种植物组成的寓意,象征人的高洁品格)等等。 花鸟瓷绘运用吉祥寓意的形式主要有两种: 一是以谐音为主形成吉祥纹样来表达情意。如喜鹊落在梧桐树上为“同喜”。寿石、菊花、蝴蝶组成为“寿居耄耋”。两只蝙蝠组成“双福”。红枣和栗子连在一起, 谐音为“早立”,以表早生贵子的祝愿。鸡背上驮;·棵摇钱树, 象征大吉大利(“鸡”与“古”同音)。鱼与莲花结合为“连年有余”(“莲”与“连”, “鱼”与“余”谐音)等等。 由柿子、百合、灵芝组成“百事如意”等等; 二是以寓意类为主形成的吉祥纹饰。如鸳鸯雌雄戏于水中形影不离,,“鸳鸯戏水”比喻夫妻恩爱。 “松鹤常春”则以“松树长青”、 “鹤寿千年”寓意延年益寿。 “火焰”寓意样光普照, 永不熄灭。 “葫芦”寓意子孙万代。 “石榴”寓意“榴开百子”等等。 三、现代花鸟瓷绘中吉祥纹饰的运用 花鸟瓷绘是陶艺家将自然界无情的花、鸟、鱼、虫移入到人的情感, 使之有情感、意象化,然后通过笔墨在瓷器上加工表现的装饰艺术。传统的吉祥纹饰内容和传统的瓷绘方式得到很好地结合, 使得历代花鸟瓷画作品深受人们喜爱。而当今陶瓷!艺术己发展到广泛采用新工艺、新材质、新造型、新手法, 人们的审美观念与精神情感已发生根本变化,传统花鸟瓷画创作中既保留了传统国画技法, 义融入了西画中的油画、水彩画等技巧,呈现出多元化的创作格局。但传统的吉祥纹饰仍然是陶艺创作中可用而不可缺的装饰题材。 |