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历代署铭款的石湾艺术陶瓷
宋良璧
广东石湾陶瓷艺术有着悠久的历史。在唐宋时就已开始生产，到了明清两代更是兴隆昌盛。明至清初以仿钧著称，世称"广钧"和"佛山钧"。入清以后，石湾陶器才逐渐以独特的面貌出现，石湾匠师们根据人民生活的需要及喜爱，运用本地的陶土和釉料，制成各种既实用、又美观的器物。以鸟兽、虫鱼和植物的形体加以变化，塑造成各种各样的小品用具及各种动植物造型的花插、壁挂、文具、烟盅等。雕塑也以当地群众最常见的渔、樵、耕、读、仙佛、历史英雄人物和牛、马、狮、猴、鸡、鸭等形象为题材，故多形神兼备，栩栩如生，为人们最欣赏，亲切的称之为"石湾公仔"。"石湾公仔"在广东几乎每户人家均有收藏或使用，就是国外收藏家也不例外。如住澳门的葡萄牙籍律师文第士、美国医生施钦仁均藏有数百件石湾陶器。香港、澳门石湾艺术陶器的收藏者更为普遍，知名的香港收藏家杨铨先生，一次就捐赠石湾艺陶二百余件给广东民间工艺馆，可见其收藏之丰。广东省博物馆地处广州，藏有石湾陶器近千件之多，有铭款的器物亦不在少数，且多为精品。现挑选了十余件有铭款的器物，逐一介绍，以飨读者。
器皿类
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钧蓝釉仿商贯耳瓶
高15.5厘米 口径9.8厘米 底径8.3厘米
口稍撇，颈饰弦纹五道，腹稍鼓，圈足外撇，颈间装双贯耳，施钧蓝变釉，又称翠毛釉，底无釉呈酱褐色，内竖刻两行"仿商贯耳壶可松制"楷书款。可松姓苏，明代晚期制陶名家，善仿制钧窑颜色釉，款多刻在器物底部。 |
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浅绿釉开片挂瓶
高17.2厘米 口径2.5厘米
瓶作半圆形，丰肩，下渐收，平底，外施浅绿色釉，有细小开片，底和靠墙处无釉，刷酱褐地色，靠墙处开一方孔，"粤彩正记"楷书方印款。"粤彩正记"为店号，主人姓陈，明代晚期名家，善制器皿，规范讲究。多施绿釉、浅绿釉和酱黄釉。 |
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酱黄釉鼓形三足炉
高3.3厘米 口径14厘米
器身呈鼓形，敛口，浅腹，平底，口沿和近底处各饰鼓钉纹一周，腹两侧堆贴狮首耳。底附三蹄形足，通施酱黄色釉，底中间留有一道模印痕迹，足间钤有椭圆楷书"祖唐居"款。祖唐居为明代晚期名店号，善作日常生活用具，器物较讲究，习惯施用黄、绿、青、蓝等颜色釉，底部多钤"祖唐居"印，印下还有连钤"集古"、"墨客"、"美玩林"等印记。 |
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彩绘百福迎祥壁瓶
高17.4厘米
为方口形挂瓶，正中一幅折叠状山水画，右下角一幅字联，可看出"百福迎祥" 四字，左上角饰以铜钱、墨锭等，设计巧妙，书法高雅，为黄古珍的佳作。底盖"古珍"楷书方印。黄古珍是清道光至光绪年间名家，字鉴荣，号椎谷山人，精于制作日常用品，如壁瓶、花瓶、花插等。 |
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人物类
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持蛤童子立像
高58厘米
孩童上穿兜肚，下着长腿宽裤，腰系一宽布腰带拖至膝部，脚穿布鞋，头留一桃形发盖于脑门上，光头赤膀，左手持蛤，右手伸出拇指，喜笑颜开，活泼可爱，表现出一孩儿拣到大蛤时的喜悦。立座左方留一长方空白，上书"广州石湾陈渭岩塑"八字楷书款。陈渭岩清光绪至民国年间陶塑名家，号卷云居士，别号诚一道人，又名惠南。偷师于黄炳，善作人物和动物。曾偕艺徒潘玉书应邀去江西景德镇交流雕塑技术。 |
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老人坐像
高18厘米
老人头扎发髻，皓首长髯，寿眉弯垂，双臂交于膝上，一手握拳、头微倾，双目凝视。衣衫施青白色釉。褐色石座钟篆书"潘玉书制"方印章。潘玉书，石湾人，清光绪至民国年间石湾陶塑名家，善人物塑像，尤长于人物性格感情的塑造，对后世影响很大。 |
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读书老人
高11.2厘米
一老者头戴文人巾，身着浅蓝色宽袖长衣，坐在石上，左手持书。留三义短须，满脸皱纹，两眼吃力的看着书，形象逼真。石座后下方刻行楷"佐朝作"三字，上盖一长方楷书印"刘胜记"。刘佐朝，清光绪至民国年间陶塑名家、原籍顺德人，少年时爱好文学艺术，善于塑造小型人物。 |
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毕卓倚坛坐像
高16厘米
毕卓身着长袖宽衣，倚坛席地而坐，头束发髻，白长胡须，肚皮外露，喜笑颜开，不似通常醉卧形象，可见作者别出新意的创作。施青白釉有开片。座内盖一方一圆印，方印为"霍津"二字，圆印为"广州二沙头东源窑作"。霍津，民国年间陶塑名家，以制动物和人物闻名。曾受聘于冠华窑，专事仿制黄炳、陈渭岩等名家作品。 |
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六祖坐像
高27.5厘米
六祖光头大耳，眼微合，身着袈裟盘坐于石座上，两手相叠于膝，胸处凸出筋骨，面部慈祥文静，袈裟袖口、衣边饰回纹和圆珠带纹，后面袈裟为菱形格纹，衣纹精细讲究，衣摺流畅，通体不施釉，座前横书"中国禅宗六祖慧能像"九字阳文。座后外壁盖一篆书方印"伍朝光"。伍朝光未见著录，但从造像的风格、胎质看。应属民国年间的作品。 |
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罗汉戏猴
高24.7厘米
罗汉瘦骨磷峋。脑门凸起一肉瘤，坐于石上。一猴坐于罗汉肩上，为其挖耳。罗汉龇牙咧嘴，似猴子触到痒处，十分传神。另一猴两眼圆睁望着罗汉，相互呼应。罗汉下着叶裙，施黄绿釉，其余全身裸露，筋骨刻划细致。石座背后盖一方印，篆书"长人"二字。"长人"应是作者的名字，尚未见著录，从器物特色和雕塑之精细看应是民国年间的作品。 |
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如来佛祖立像
高51厘米
像直立，两手合十，身披袈裟，头戴螺式发冠，眯双眼，赤脚而立，袈裟施钧红色变釉，手和面部坦胸处无釉，呈酱黄色。内盖"林堂煜造"方印，中刻行草"草堂居"三字，印为姓名。草堂居为堂号。林堂煜，民国年间人。擅长人物，初受雇于刘胜记，习刘佐朝技法，故风格与刘佐朝相近。其作品曾在1936年举办的"全国艺术展览会"展出并获奖。 |
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刘伶醉酒卧像
高9.5厘米
刘伶身着长衣，扶坛醉卧在地，眉鬓尽白，衣施青绿色釉，有小开片。刘伶两眼微合，枕手依坛而睡，颇为传神。座盖方印"霍厚制造"。霍厚，名霍小厚，民国年间人，擅长制作人物，代表作有"太白醉酒"、"刘伶醉酒"、"关羽"等。常用印章有"霍文厚制"、"霍厚记"、"霍厚记造"。 |
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动物类
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青白釉卧鸭
高11.5厘米 长19厘米
卧鸭头颈转向尾部，嘴放于翅上，圆睁左眼，似在休憩时注视着敌人来犯，一只脚从腹下露出。羽毛刻划细致，施白色釉，眼嘴和脚施褐彩，色彩配合得当，形神兼备。腹下刻"黄炳"楷书款。黄炳，清代中后期石湾陶塑名家。字云渠，别号云屿，又号云渔。约生于嘉庆二十年，光绪二十年逝世，终年八十岁。擅长制造鸟兽和人物，尤精于塑造鸭、猫和猴子。好施青白颜色釉，使动物的羽毛清晰可辨，青白釉卧鸭是黄炳代表作之一。 |
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| 素胎水牛
高24 长44厘米
牛卧于地上，昂首睁眼，头向一边，牛毛刻划细微，颇得神髓。素胎无釉，灰褐色，底有篆书小方印章"霍津"二字。霍津，民国年间陶塑名家，以制作动物和人物闻名。 |
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青白釉卧狮
高8厘米
狮子卧于地上，昂首张嘴，露出利齿，两眼圆睁，甚为凶猛，满施青白釉，腹下部盖一方印章"梁南隆制"。"南隆"是民国年间店主梁岳的店号，以善作狮子而闻名。 |
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从有关石湾陶艺书籍记载的铭款资料来看，明代的仅六位。清代的二十七位，清末民国的四十位。五百余年的石湾艺术陶瓷的历史，才有七十余位艺人和店号传世。查其制作器物，明代的六家都为制瓶、炉、壁挂、小几等器皿类作者，尚未见人物和动物雕塑的名家，直至清早期也是作器皿的名家传世，只是到清中晚期才有制作人物和动物的铭款，清末至民国年间人物和动物雕塑铭款才多见，这时的作品也最精。
石湾陶塑的原作问题，广东藏家把石湾陶塑分作三个档次，即原作为上；翻模后经原作者亲自修改盖印认可的为中；翻模生产的为下。一般的原作要贵过普遍作品几倍，甚至几十倍。原作是匠师们亲手制作出来的，故多在自己的作品上盖上自己的印记。据一些老艺人说：①原作是用手把泥先做成筒形，然后安装手、足和头部，用手和工具精雕细刻而成，故原作一般厚薄不匀，胎体较重，内里多有手捏痕；②多在做好后用利刀或竹签由外往里插出很多小孔，其表面再用工具抹平，这样可防止进窑后烧裂，故原作内里多留向外翻的小孔；③原作衣纹、筋骨刻划清晰，一般较为传神。
石湾陶器很易和宜兴陶器相混，特别是早期的仿钧瓷。区分石湾陶器，应注意以下特点：①石湾窑是陶胎，胎一般较粗厚，显黄赭色，早期胎较红，晚期淡红色或灰黄色；②釉色，早期多仿钧蓝、钧红、月白、青白、青绿、蓝等色，多有乳浊感，一般釉较厚；③胎制较厚重不施化妆粉，早期仿钧釉多在素烧后再施釉，故露胎处呈酱褐色；④雕塑类多动物和人物，有不施釉素烧的，人物的面部、手、脚多裸露胎体，不施釉，只有早期的人物或动物才满施釉。 |
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