尚青

    （一）
    了了亭 资讯 本文刊载于《中国陶瓷》艺术版：一脉汩汩流水，水上飘袅着缕缕青烟，舟上一袭青衫，抚琴荡漾在碧波，抛开世事纠缠，青山、绿水、蓝天……在今人印象中，这应该算是古人最热衷的生活方式。
    古人最初对青色的倾向性十分明显，进化论揭示：人类生活的环境世界有一点很相似，但凡呈现眼前最多的，要数高山大川、江河湖海以及天空。这些青青蓝蓝的影像深刻在人类脑子里，贯穿生死。
    对大自然的这种色调的适应性与习惯性，通过基因的某种遗传固定了下来。于是，尚青之美，自古至今。由此，可以理解人们对于青瓷的尚好，说到底就是一种从视觉到心理的本能反映。至少医学上早已证实：望青，宁神。
    尚青，同样可以从文字里读到。
    茶圣陆羽的《茶经A称晚唐越瓷为类玉、类冰。陆龟蒙《秘色瓷器A诗云：  “九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”唐人徐夤在《贡余米色茶盏》诗中进一步咏赞越瓷：  “捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。

    然而，由于种种原因，自清乾隆后，中国青瓷几乎整体休眠了二百余年。

（二）
青瓷的重生，从上世纪中叶开始。
当时，国务院指示对一些失传的贵重瓷种进行复烧。由此，几个重要的青瓷历史产区I包括宜兴青瓷、龙泉青瓷、河南钧瓷等l陆续复烧青瓷成功，其中宜兴是唯一复烧成功的原越窑系青瓷，青瓷之宗的越窑在宜兴重生。
    有人说，现代宜兴青瓷的品质和釉色已经超过当年的越窑，因宜兴古称阳羡，著名书画家、陶瓷艺术家韩美林先生便曾给予了“阳羡青瓷驾越州”的高度评价。原因何在？
    “在当时，复烧工作是在‘举国体制，下完成的，从复烧成功开始，它们也就承担着完成国家下达的珍贵瓷器烧制任务的重责。任务一旦被上升到‘政治任务，的高度，从性质上就与今天按商业规律办事的企业行为不同，就类似‘圣旨，了，不计成本，在技术开发上也是集中所在地区的几乎所有资源来完成。因此此类瓷器被现代收藏界称为‘红色官窑’。”当初宜兴青瓷厂老工人回忆说。
  ．不可否认的是，  ”红色官窑”的确使这些瓷种在工艺上得到了极大的提升，使其在中国现代瓷业中成为高端产品。
    世人的青色味蕾再次被激活，包括中华以外的民族。

    I三）
    历史所承载的是一个时代和这个时代对青瓷的热爱，就算重申一万遍又何妨，尽管历史还是那段历史。
    宜兴青瓷的历史，离不开周谟，一个像古人一样尚青的青瓷从艺人。
    1961年，开发研制青瓷的重任落在了周谟和他的二十个同事身上。他担纲后，查找资料并研究陶瓷烧造技艺，探索青瓷釉料配方和烧成技术，在第14次试验中终于获得了成功。烧出了第一批青中泛蓝的宜兴青瓷。1964年，回归二次烧成程序，采用弱还原焰最终烧结工艺，釉色稳定地出现了“青中泛蓝”的呈色。1981年轰动美国市场，被誉为“东方的蓝宝石，精美的碧玉器”。1983年被选为国礼赠予日本首相中曾根康弘，并赠送给来华联欢的三千名日本青年，32件青瓷花瓶入选陈设在中南海紫光阁。
    在他逝世的前两年，还仿制出宋代“弟窑”风格的青瓷，为宜兴青瓷填补了又一项空白。
    与周谟同样贡献卓著的，还有谈志坚。
    谈志坚1970年进宜兴青瓷厂，从车间工人到厂长，与许多同事共同创造了宜青的辉煌。在他的带领下，宜兴青瓷的繁荣与“青中泛蓝”的特征，与浙江的龙泉青瓷在市场上相伯仲。

    （四）
    就在谈志坚为宜兴青瓷描绘更美蓝图时，经济、机制等多重原因，一纸调令将他“逐出”。
    紧接着的，是宜兴的青色再度近十年的凋零。
    然而，谈志坚对青色的眷恋从未泯灭。他的青瓷情结，在他的酒瓶王国打造成功之后，重新苏醒。所幸，十年后，那些他曾经的部下依然支持他，在他收购旧厂址后，一一加入老厂长的新团队。
    这个低调做人、高调做事的成功男人，想起青瓷厂时说：  ”不怕告诉你，当我站在我公司办公室的窗户边，看这个（青瓷）厂，好几次都流下了泪……宜兴不能没有青瓷，青瓷不能毁在我们这一代人手中。”
    于是，有了”碧玉青瓷有限公司”，有了业界所称的”谈青”。

    ”谈青”之釉，青中泛蓝，在当代所有青瓷中最具美学价值，而非其他青瓷系产品之青中泛绿或青中泛灰，就是这青中的一点泛蓝便让瓷品的格调变得十足雅致又带几分清丽。
    宜兴青瓷的釉色亦分粉青、影青、梅子青、淡青等诸多种类，但这一点缓缓的幽蓝则是它们共同的魂魄，将宜兴青瓷器罩放在灯光之上，整个器物的魂魄便在半透明的光晕中发散开来。

    （五）
    尚青，碧玉青瓷将其视为核心文化。它以碧玉之温润使青瓷之灵魂得以诠释，首次将千古尚青文明于碧玉青瓷上得以传承与演绎，造化尚青精神于世人品鉴与回味。在碧玉青瓷的尚青世界里，有尊贵高尚的生命原色气息，有悠远宁静的远古意境，有朴素自然的情怀风范。
    在被碧玉青瓷还原的青色里，是厚重真实的原始企盼与恬静豁达的人生追求。
    谈志坚重新为宜兴（碧玉）青瓷绘制了蓝图：“中国不缺好的青瓷，但缺好的青瓷品牌。碧玉青瓷要创造出自己的一种高度，超越普通品类，锻造中国的另一种青瓷，实现‘言青瓷必言碧玉，言碧玉则惊艳世界，。碧玉青瓷要作为一种奢侈品，超越产品本身而成为一种高端的精神产品、超越一般的艺术鉴赏而代表着某一类人高尚的人生价值观与精神追求。”
    回过头看，当人们谈起青瓷，便会想到龙泉和宜兴，但没有人熟悉甚至知晓青瓷品牌。碧玉要做的，就是填补这项空白，而青瓷的地域性和文化性都将成为其一小部分元素。
    目前，谈志坚把碧玉交给了同样热爱青瓷的儿子谈珂，他们的最终目标，就是要打造国内甚至是世界的青瓷品牌，为更多的人，创造并提供尚青之美。自
    责任编辑／董亮