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论王琦、王大凡人物画风格       ★★★ 【字体:
论王琦、王大凡人物画风格

作者:李申盛   文章出处:景德镇陶瓷   更新时间:2004-7-5 20:40:42 
 

                                   
     在二十世纪之初,陶瓷画坛崛起了一批优秀的画家,他们以文人画派的浅绛画为基础,用洋彩颜料同传统的粉彩,浅绛彩相结合,开创了一代全新的粉彩风貌。而以珠山八友为首的一批画坛艺人则是当时的佼佼,他们各抒己长,各具特色。以其中画人物的王琦、王大凡俩人而论,其粉彩人物在我国陶瓷绘画史上开创了一代先河,独领风骚,可谓是粉彩人物画之开山鼻祖。影响了现在近一个世纪的粉彩画风,现就二王的粉彩人物画作些粗简的剖析,共同参考。
    王琦是月园会创始人,珠山八友之首 (或十友,有争议)。王大凡则次之。他们以每月的月圆之日(即农历15日)相集艺堂,轮流做东,品评画艺,彼此相互切磋以示提高自我。王琦与王大凡虽然同属专攻人物画,但就其绘画的表现风格及艺术造诣而论,则是各有千秋。王琦画面简洁,主题突出鲜明,配景甚少,大有前辈文人画派之遗风。王大凡则构图布局,严谨有加,主题与配景,相辅相成。王琦用笔豪放洒脱,笔意纵横挥洒,且又意到笔不到。其衣褶纹路,遥接杨洲八怪中黄慎之古钵,行笔古雅,如惊蛇出洞,又运转自如。王大凡的笔下人物秀润,纹理清新,就其刚劲流畅的行笔,气韵浑成,且游刃有余。让人一饱眼福,又流涟忘返。
    据王锡良老师回忆,王琦早年用洋彩画人物头像,彩五官肉色,介面部阴阳,至晚年因社会看重,自觉珍贵,为使脸 (手足)部不易褪色,故采用罩雪白(一种含铅的透明颜色)的西法头子画法、俗称釉头子的画法,使画面丰富多彩。王大凡画人的头像也是用洋彩 (现称新彩)中的西赤加参10%的德黑 (现属艳黑)调成肉色 (即麻色)进行彩绘,同时分阴阳面,五官用简洁线描刻划。但脸部外轮廊不用线条构勒,其手部足部亦是如此。其道理想必是追求逼真也未可知。
     王琦  号碧珍、别号陶迷道人,斋名陶陶斋,祖籍是江西新建县吴城镇人氏。年轻时来景德镇先是以捏面人为生,后改画瓷板肖像画,肖像画是根据所提供照片、用九宫格定部位临摹而作,因肖像画其面部没有线条,所以后改粉彩人物画时,初时也是用这种没骨画法画人物头像及手足部位。彩绘时借着色晕由暗至明,或由明至暗逐层渲染,以至彩出立体效果的肉质感,烧炉后人物头像栩栩如生。这就跟明代人物画家曾鲸(1568年一1650年)的头像绘画是同出一辙。后来因受钱慧安影响,头像逐以线条加以刻划。尤其是1916年在上海画展中受黄慎的简笔人物画的影响,逐风格大变,除头像加入些许线描外,整幅作品都用兰叶描豪放浑洒。飘飞断逸的线条,以书入画的用笔,将作品的创意表现得淋漓尽致。以至迸人了出神人化的境界。王琦初时的洋彩头像画也跟王大凡一样为没骨画法,后来因风格大变,而改用线描头像乃至最后发展到粉彩的"西法头子"。而王大凡则一直停留在传统的没骨头像画风上。由此可以看出,二王在粉彩人物开头像的格调上是有着迥然不同的差异。
    王大凡 (1888年一1961年)名塑一号希平居士、又号黟山樵子,斋名希平草庐,安徽黟县人。早年拜汪晓棠为师,后受海派画家马涛画册影响,逐一洗前师纤细泥古之画风,亦工亦写,可根据绘画题材,或用铁线描绘画,也可用游丝描勾勒,其线描风格又常游刃在钉头鼠尾,行云流水之间。王大凡所创作的陶瓷"落地粉彩"技法,在目前绪多的出版书籍中,很少作出详细的介绍。究其根源,只是在人物衣纹里不打玻璃白底,用雪白或粉彩颜色直接罩在彩好了的颜料上,这跟王琦的 "西法头子"又是异曲同工;殊不知王琦的"西法头子"光用朱明料彩出人物头像再罩雪白(或淡长百)是不够的,因它面部皮肤色彩单一。达不到理想境界,所以要加参生红、洗染红、浓黄等颜料在朱明料中。王琦有时还在人物嘴唇部位略点耐火红,再罩长石或淡处接洗雪白。而王大凡的"落地粉彩"则在衣纹处用生料彩出深浅衣折,干后再洗染绪如广翠、净 (墨)大绿、净(墨)苦绿、净翡翠、黄色及参调好的生红等。同时还可用结果 (俗语:即在玻璃白底子上画些图案)装饰。干后再罩雪白。
    如果一幅人物画作品全部用王氏的"落地粉彩"填色。那么粉彩的丰厚滋润乃至立体效果就荡然无存。就会失去景德镇这一特有的强项产品粉彩瓷的特殊意义。所以,王大凡也是参插间隔地用上一一部分而已。又如,王琦在人物衣折打了玻璃白后,"洗染上绪如广翠,普兰之类的净颜色,最后还要全部施罩一遍雪白颜色,烧炉后洗染的部位上通体晶亮,格外赏心悦目。如此上好的祖传密方,可叹现今却很少有人涉足问津。
    国画有工笔、写意、兼工带写之分。工能密不插针、巨细无遗。写则疏可跑马,一泻千里,又痛快淋漓。如果说王琦中晚年写意,由于国画运用在陶瓷工艺上的特殊操作工艺手法。王琦还应该是定位在兼工带写的手法上。而王大凡有工笔作品,但兼工带写的作品也不在少数。
    没有人会定论,工笔画的领袖必定是屈尊在写意派主子的麾下,就以珠山八友中的另一位画家徐仲南而言,他擅长山水画,深得黄鹤山樵之胎息。但最终他的山水之名为松竹所掩。何也?因为山水的位子被别人 (汪野亭)所占。可以说,八友中的每位画家都有意倮留自己的独特风格面世。如果要八友合画八块成堂的瓷板,同时就有两块人物画面的作品,其中有工笔的绢秀津美,游龙戏风的肌矜奇炫异之佳作;又有写意的潇洒不羁,豪放挥写又妙到毫巅之画卷。岂不是品味丰富,更加耐人寻味了吗?

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