中国历代民窑瓷器与官窑瓷器相比,更注重情趣。“桃花美女”彩瓷纹饰也继承了这一传统,所以有些作品富有生活情趣。如图4所示,绘一美人小坐假山石,一“俊婢”手持刚采摘的一支鲜花,走到美女面前,像是在说什么。美人害羞,以长袖微微托腮,颜面犹如桃花绽开。这也是“桃花美女”的典型纹饰。图5所示画面也比较生动,所绘一美人携一童子扑蝶嬉耍的场面,生活情趣浓郁,人物表情开朗,画工也精细,画意显然受了费以耕作品的影响。
“桃花美女”彩瓷,始终在模仿文人画的风格,它的器表纹饰安排,都采取诗、书、绘画并举的形式。除了“桃花美女”纹饰图,还常用词句题书,题句一般为“人面桃花相映红”、“美人美色正清华”、“美色正清华”、“美人如玉”、“可人如玉”等。有盖器皿上,盖子上一般题有“仿六如之法”、“仿元人之法”、“仿八大山人”等。“仿六如之法”即仿唐寅的画法,唐寅,字伯虎,号六如居士。“仿元人之法”,即仿元人黄公望。但“桃花美女”粉彩绘画并非浅绛彩画法,在文人画的风格的表现上,两者差距比较大。
“桃花美女”纹饰瓷器,几乎都有落款,除了.作者姓名,还写下地点,如“画于珠山客次”等。珠山位于景德镇,也是景德镇的代称。“画于珠山客次”说明这件作品出自景德镇艺匠之手。
总体上说,“桃花美女”纹饰作为一种固定的彩绘模式,是具有图案装饰画意韵的。尽管缺乏同时代文人浅绛彩瓷画的雅致,但作为民间大众化的瓷器纹饰,也不乏装饰美,它有一定的视觉美感和艺术表现力。特别是以近代“桃花美女”瓷绘名家罗仲林、范子熵、唐子帧、唐亿生、余远生、余元昌、汪淦泉、徐子祥、张荣顺等为代表的民窑画匠,他们孜孜不倦地精心制作“桃花美女”彩瓷,为后人留下了一批宝贵的文化遗产。