陶人新咏小序

胡献雅
韩晓光
夙志心凝翰墨缘，
满园桃李喜争妍。
冗繁削尽留清瘦，
道朗灵犀妙笔传。
注释:1胡献雅:(1902--1996)字正民,江西省南昌人,江西景德镇陶瓷学:美术学教授、中国文联委员、中国美术家协会理事、江西省文联副主席、江西省美术家协会主席、江西省文史研究馆名誉馆长。胡献雅先生具有深厚的文学艺术修养,其绘画追崇八大山人,削尽冗繁,返璞归真曰其书法取法怀素,上追二王,笔势劲健,气韵沉雄曰其诗词辞句典雅,意境深远。曾被日本美术界誉为野当代八大山人冶,野大写意流派巨匠冶。于夙志:平素的志愿。揖宋铱欧阳修《蔡州再乞致仕第二表》:野苟遂乞於残骸,庶少偿其夙志。冶盂翰墨缘:指诗文书画等笔墨遇合的机缘。揖清铱梁章钜《归田琐记窑小李将军画卷》:野自幸前后三十年,眼力颇有所进,不虚此一段翰墨缘。冶榆冗繁削尽留清瘦:揖清铱郑板桥《题画》:野四十年来画竹枝,日间挥写夜间思,冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。冶虞道朗:原名朱耷,明末清初画家,明朝宗室。号八大山人,又号雪个、个山等,入清后改名道朗。愚灵犀:古代传说犀牛角有白纹,感应灵敏,所以称犀牛角为野灵犀冶。常用以比喻心领神会,情感共鸣。揖唐铱李商隐《无题》:野身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。