方言、土语繁多的赣方言

方言、土语繁多的赣方言
在汉语八大方言中，赣方言仅占汉族总人数的2．4％，虽然以南昌话为代表，但各县、市方言、土语都不尽同，尤以余干、玉山、婺源等县方言、土语，讲快了很难听懂，随着普通话的推广和深入，这些方言、土语将逐渐消失。
鄱阳历史悠久，著名古迹、古文物遗址，多达五十余之处，居全省诸县之首。建国初，划人距县二百多公里的信州(即上饶)管辖，由县级市改为普通县，并易名波阳，对文物及其遗址的保护工作重视不够，使其失去以往辉煌。
特别提到是一些极其宝贵的古文物及遗址几乎坦然无存。例如唐人所植鸣山庙的高约十余丈的参天古柏，1986年树冠仍翠绿葱葱，为全国所罕见的古唐柏。元末为古战场，朱元璋藏树干后而免于陈友谅军箭伤，中箭树干处长成特大树瘤，后被明太祖封为柏树将军，并立碑、建庙。但县交通局要设于此地，多年来，大量基建房屋，最后被砍伐。又如，在城东牛岗咀一带，解放初，人们在埋坟时，挖掘不少的石蛋，被认为是不详之物而只只敲碎，现在才知是恐龙蛋化石，此处乃是远古生物的衍生地。
许多古文物遗址都可恢复、重建，但上述事例是永远无法复原的。由于对文物保护工作不得力，使鄱阳人民永远失去了极宝贵的文化遗产和丰富的旅游资源。
但是，饶湖流域的方言、土语，至今还残留在人们的日常口语上。
在这些方言土语中，把“瓷、祠、慈、辞”等读成“池、弛、驰、迟等”，又把“垃、拉、喇、腊等”，读成“那、拿、哪、纳等”， “盐”与“洋”也混淆不清，叫当地人讲普通话，往往把含C、L、N的字，读成含CH、N、NG的字，如常听到的“洋船拖盐船”，误听成为“盐船拖盐船”象此类笑话，例不胜举。
我们可以把饶湖流域的方言、土语称为饶方言，作为赣方言的一个分支，它以鄱阳、万．年等县为代表。在饶方言中：对可以用单音节表示的事物(那个东西)、地点(那个地方)、人(那个人名)等，往往在后面加上个个“NG'’音节，如“桌那(东西)、椅那、瓢那、鸟那、庙那(地方)，对人名也一样，如：根那、华那、建那等，甚至在相互称呼方面，称对方为“鬼那”原是贬称，含有“鬼东西”的意思，后渐变为亲切的称呼，含有好伙伴、哥儿们、姐儿们的意思。
饶方言中称瓷器为“瓷那”，西欧人按其音译写为“china”，开头字母C小写，当然是指瓷(那个东西)器；作为地名、国名而言，含有产瓷地方或瓷国的意思，但开头字母C，要大写为C，成为China，这就是中华瓷之国的由来。
chi'na(瓷那)，去掉隔音号“”’，成为china，按英语读音规则，该词是以开音节a结尾的，china不读成sina，而应读成’断aina，这充分说明，china的读音，决不是由“昌南”演变而来，changndn(昌南)与’t／aina读音近似何处?
称china为我国国名、初为西欧，以后逐渐为世界各国所接受。但周边国家对我国称呼各不尽同。俄国人称为克大依(KNTANl)，是由与其接壤我国北方少数民族建立的契丹国音译而来的，印度人称泰拉，很近似china的读音。
日本人称我国为“支那”，是别有用心的。
五十年前，在鄱阳十八坊小学读书上地理课时，著名的老教育家王因明老先生指着地图对我们说： “我国国土面积原有一千三百多万平方公里，沙俄利用清初建国危难之时，割去了一百五十多万平方公里，以后军阀混战时，外蒙古独立，从我国分离出去，现在只剩下九百六十万平方公里。日本人很眼红，一直虎视眈眈地对我国，称我国国名为‘支那’。对幼儿都不放弃军国主义教育，拿出糖果、玩具等给幼儿们吃、玩，并讲‘支那’地方有好多好多，等长大了以后，可以到‘支那’去找好东西，可见日本人不仅想仿效俄国，并且胃口大得很，想支解和吞并整个中国。”
由此不难看出： 日本人利用汉字同音字、近音字多的特点，将china一词，按音译曲解歪译为“支那”、妄想总有一天逐步支解和整个吞并那个国家，实在是用心良苦。
日本发动侵华战争，对我国带来无穷尽灾难，我国人民在中国共产党领导下，经过八年浴血奋战，终于在1945年秋，迫使日本投降，但在美国干预下，只是军队投降，而象征日本皇权的天皇制度没有被废止，还让它妄想继续做“大东亚共荣圈”的美梦。日本历任不少首相，上任后不久，不顾本国和世界人民的反对，就要参拜靖国神社、修改教科书、向海外派遣自卫队等，这一系列的动向，是值得我们注意和警惕的。
建国后五十多年来，在中国共产党领导下，我国欣欣向荣，国力空前强大，决不容许外国势力分裂我国，也决不允许任何外国势力对我国再支那，支那，我国也再不是任人支解的那个东西，应还历史本来面目，将china的歪译的中文音译名“支那”更正为“瓷那”。