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“原始天尊”典故 | |||||
作者:李申盛 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2005-9-29 |
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元始天尊居三十六天之上的清微天玉清境。天尊之体长存不灭,至天地初开,授道开劫度人。他主宰和象征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪,道教称“混元”时期。 元始天尊的由来:元始天尊是道教最高神灵「三清」尊神之一,生於太无之先,禀自然之气,初称元始天王。东晋葛洪的《 枕中书》称 ,「 昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中」。元始天王 ,开天辟地,治世成功以後,蜕去躯壳,一灵不昧,游行空中,见圣女太元,喜其贞洁,即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年,始化生於背 膂之间,言语行动常有彩云护体。因前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称,「元者,本也;始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖,即为元始。」 秘 道 度 仙 : 《 隋 书 经 籍 志 》 称 元 始 天 尊 以 天 尊 之 体 , 常 存 不 灭 , 每 至 天 地 初 开 , 即 授 以 秘 道 , 开 劫 度 人 。 「 所 度 皆 诸 天 仙 上 品 , 有 太 上 老 君 、 太 上 丈 人 、 天 真 皇 人 、 五 方 天 帝 及 诸 仙 官 」 。 奉 祀 : 道 教 宫 观 大 多 设 有 「 三 清 殿 」 。 元 始 天 尊 常 以 手 持 混 元 珠 像 居 於 大 殿 神 像 之 中 位 。 在 大 型 道 教 斋 醮 礼 仪 中 , 也 多 设 有 三 清 神 位 或 神 像 , 也 均 以 元 始 天 尊 为 中 位 。 元 始 天 尊 的 神 诞 之 日 是 正 月 初 一 。 民 间 亦 有 在 冬 至 日 供 奉 元 始 天 尊 的 。 (追溯陶瓷文化艺术创作的源头,使大家更了解陶瓷创作典故的背景与来源。了了亭·景德镇名瓷在线整理编辑) |
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