民国时期瓷器上以文字进行装饰是一大特色，虽然前朝见有此类装饰，但并没有真正流行起来，除清康熙时的万寿瓶、赤壁赋笔筒之外，一些器物上的文字并不是真正意义上的装饰纹样，仅起到画面的点缀或说明画面的作用。而民国时期的文字装饰是艺人主动地以文字对瓷器进行装饰，其作品多为当时的红店生产，较高档次的瓷器上不见有此类装饰。一般来讲，民国时期的文字装饰有以下几种内容：纪念性文字，如纪念光复大汉之类文字及一些墓志等；励志性文字，如勿忘国耻之类文字；广告性文字，如提倡国货等文字；纯粹装饰性文字，如“喜”字瓶及秦砖汉瓦上的图案文字。而那些画面说明性文字，如山川揽秀等，这种装饰性文字在民国极为普遍，在此不再赘述。从艺术角度来讲，文字装饰多无艺术可言，除少数书法尚可外，余者皆为信笔涂之。而从时代特点上讲，纪念性文字、励志性文字与广告文字的时代特征极为明显，反映了当时的社会背景，同时也反映了社会现实生活对艺人的影响和市民的思想意识。

    纪念性文字以有关辛亥革命的器物较为常见。图147粉彩光复纪念小杯，正面纹饰为交叉的五色旗与八角星旗，五色旗为中华民国早期国旗(1912年6月，北京临时参议院决议)，另面红地八角星旗为何旗不详，民国早期曾见有红地18星旗，代表当时全国18个行省。另面近口沿处墨书“光复大汉”行书一行。

    图148粉彩光复纪念小杯，其形制、纹饰与上器相仿，但八角星旗不同，两面旗帜交叉处的绶带画法亦较上器流畅。另面文字为“大汉光复。癸丑年秋月，复兴祥作”。癸丑为公元1913年。

    图149红彩国耻纪念马蹄形托杯，器物分托盘、杯及杯盖，纹饰基本相同。托盘内壁分别以墨彩书“提倡国货”及“挽回利权”，红彩随形章内白文亦为上述八字篆书。杯外壁分别墨书“永远勿忘”、“国耻纪念”，两个红彩随形章内白文亦为此篆字，盖面分别墨书“五月七日”、“国耻纪念”、“永远勿忘”，红彩朱文方章篆书“五月七日”，红彩随形章朱文“国耻纪念”，篆书红彩白文随形章“永远勿忘”篆书。盖钮内青花楷书“江西瓷业公司”。由此器文字可知，此为1915年器物。1914年8月，日本派兵进入山东，1915年1月向袁世凯政府提出“二十一条”，企图奴役全中国，同年5月9日袁世凯承认了“二十一条”，激起全国人民的反日运动，后遂以5月9日为国耻纪念日。北方各省也有以日本提出的最后通牒日期5月7日为国耻纪念日，由此器“五月七日”可知，此器物当为北方定烧之器物。

  广告性文字的器物较为常见，但与现今广告不同的是，它很少直接宣传产品，而是在提倡中达到目的，并且多与时代紧密联系在一起。

    图150粉彩描金花卉盖盒，盖面墨书“提倡国货”，外壁墨书“挽回利权，振兴实业”。隐含使用我的瓷器就是振兴民族实业之意。需要指出的是第一次世界大战之后，洋瓷进口大量增加，国产瓷器的市场日趋缩小，而在瓷器上书“提倡国货”，其目的明确，针对性极强，不仅间接反映了当时的社会背景，也反映了瓷业生产的现状。

    励志性文字器物虽不多见，但它所表达的并不仅仅是个人奋斗之类的文字，而是与时代紧紧联系在一起，起到了催人奋进的作用。

图151为1932年浅绛彩山水图盘，这里姑且不论其画技如何，仅从画面所题“抗日救国”四字就可知作者意在大好河山不能陷入敌手，呼吁民众起来抗战的良苦用心。更难能可贵的是1932年日寇尚未全面侵华，并未形成全国抗战的局面。就目前所见有关抗战内容的器物以此器的年代准确，时间较早。

当然，民国时励志性文字并非只有此类，也有一些器物上的文字以传统的礼教劝导世人。

图152为民国36年，公元1947年香炉，外口沿处红彩书“正己化人”四字，腹部上款“民国三十六年桂月吉旦”，桂月为农历八月。下款为“江西省大同慈善社制”，中部圆形红彩留白篆书“公”字，外环以20个传统礼教方面的文字。文字清晰，书法流畅。

图153白釉贴花笔筒，口沿处红彩题“提倡国货”，下贴“连年有鱼”图，从童子的荷叶状围嘴看，当为民国早期器物，最迟不超过1925年。其寓意明显，即只有用国货，振兴民族工业才能连年有余。

民国时期纯粹以文字装饰的器物较多，但题材狭窄，仅限于“喜”字瓶等，其它题材则如凤毛麟角，极难一见。

图154青花釉里红瓦当团字纹碗，外壁四个瓦当形青花开光内为青花篆书，空白处为说明性文字，如秦瓦内为“卫屯”二字，旁釉里红文字为“卫屯，卫尉掌管门外屯兵”楷书。又如汉瓦内为“千金”二字，旁以釉里红书“宜当富贵，此瓦中有千金二字”字，具有浓郁的装饰韵味。

图155青花白描花卉“喜”字瓶，颈腹部分别饰青花“喜”字。此类瓶民国时期极为常见，或通体满书“喜”字，或如此式，主要销往北方地区。

    画面说明性文字，虽然不是完全意义上的装饰纹样，但在民国时期极为流行，特别是一般陈设瓷中的三百件嫁妆瓶，日常生活用瓷中的茶具等，多一面绘画，一面书文字，虽画面及书法均无可取之处，但却是民国装饰风格的表现。

    图156为粉彩竹林七贤图瓶，正面为竹林七贤图，另面题有“绿篁深处访高贤，逸兴豪情乐自生，一局围棋消永夏，清闲如此是神仙。时在丁巳仲夏珠山客次，金竹轩主人写意”。颈部亦见有红、墨彩文字，此为民国时期嫁妆瓶装饰的典型之作。

    图157为青花山水图提梁壶，一侧以青花绘山水，另侧墨书“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”文字，绘画粗俗，书法尚可。

    民国时期的文字装饰总的艺术水平不高，但它却提供了器物的时代背景，特别是一些署年款的作品，其年代准确，可为同时代其它器物提供旁证。