知人辩器•“瓷上留名”的背景

·知人辩器·“瓷上留名”的背景  本文刊发于《寻入瓷门》

 

1） 文化背景：都说中国是一个自古尚武的国家，史上留名的名将多如牛毛，古籍史书上面基本都记录了他们的名字；但是中国同时也是一个崇文的国家，一本《文心雕龙》里面就列举了大量文人的大名。虽然中国到宋代才迎来了真正文人政权的新时代，但这也是各个历史时代积蓄后的集中体现，尤其是中国盛唐时代文人阶层的崛起和创造的突出贡献起到了催化宋代文人政权诞生的直接作用！因为有文人，中国艺术史上出现了一个专有名词叫做“文人画”。（注：文人画是中国绘画史上的一个专称，在创作上强调表现个性与诗、书、画等多种艺术的相融，画家一般同为诗书名家，是具有深厚中国传统文化素养士大夫。文人画内容包含“高山流水”、“小桥流水”、“古木幽静”、“花鸟虫鱼”、“耕读渔樵”等，表现手法以水墨或略施浅色淡彩的写实达意为主，同时题配诗文和留名落款，“诗中有画，画中有诗”，创中国绘画新风气。其中代表画家有唐代王维、元代倪云林、明代董其昌、清代八大山人、吴昌硕等……）这种文人习惯引导了景德镇瓷人“瓷上留名”，自拟两句概括为：浅绛瓷人开先河、程雪笠翁做首席。

2） 时代背景：清道光20年（1840年）第一次鸦片战争爆发，清政府以失败告终——割地赔偿，百姓生活贫困交加；至第二次鸦片战争，列强占领北京、火烧圆明园，再次割地赔偿，百姓处于水深火热之中。清咸丰3年（1853年）2月，数十万农民军在首领洪秀全的率领下，攻占江西九江、湖口、彭泽等地，并于次月占领南京，建立了“太平天国”政权。太平军于咸丰5年（1855年）攻下景德镇，（注：农民政权“太平天国”的律令中，视清咸丰皇帝是“妖”—— 是“妖”则必诛，于是景德镇的御窑厂葬身火海……）辖制长达7年之久。正是在这个由皇权主宰的御窑厂一度崩坏的特殊时期，包括原御窑厂“避祸”成功的画室们在内的广大从业者不得不继续面对生活，他们仍需要操持画笔，画瓷谋生。而程雪笠翁开创的“浅绛彩瓷”正好具有成本极低、省工省料的特点，当时吸引着绝大多数“瓷人”转画“浅绛彩瓷”，可以说正是在程雪笠翁引领整个景德镇绘瓷风气之下，大量“瓷人”留名于瓷。即使到了同治5年（1866年），太平军兵败，清政府军机大臣李鸿章筹措13万两银子，在原御窑厂旧址重建72间堂舍，恢复了御窑厂之后，“绘瓷留名”已然形成一种习惯，从此，探寻景德镇的“瓷人”，便有了依据。了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 资讯