这里说的画自然是绘画,文指的是诗文。绘画是美术袁它属于艺术范畴,而诗文属于文学范畴。二者虽然是两个不同门类,但并不是两股道上跑车,虽手法不一,实乃异途同归。
宋张舜民有诗句云:“诗是有声画,画是有形诗。”诗者以文字述情,画者以笔墨传情。诗文与画相互对照,互相补充,互相引申,文以达吾心,画以达吾意,诗画本一律,相得益彰之作用,珠联璧合之神妙。
丰子恺先生曾说过这样一段话:“中国传统理论中似乎更强调文学与绘画的同一关系,即耶文画互通爷,绘画与文学相结合.中国古代有许多画家本身又是文学家、诗人。他们的作品常受到文学作品的影响,诗画合一,文画合一,这在中国古代是常见的文艺现象”。
从古至今,不知有多少知名文学家、诗人甜蜜地往返于写画之间。如唐代王维,宋代苏轼,明代唐寅、郑板桥,近代林纾,当代丰子恺、冯骥才、贾平凹等等知名作家。写作需要艺术、美术讲究艺术,苏轼评王维“诗中有画,画中有诗”的妙论即是很好的双重明证。
瓷都景德镇是陶瓷美术之乡,陶瓷绘画水平中外叫绝,有许多中老陶瓷美术家具有深厚的文学功底。著名陶瓷美术家毕渊明先生早年写的《龙珠阁》一文,看后着实耐人寻味。从事绘画的艺术工作者都知道这个道理,真正的绘画大家皆是精于学乐于学的典范。因为表现美、创造美需要多读书、勤笔墨,不断地提高自身文学水平、写作水平。瓷都陶瓷美术家不乏这样的优秀人才。然而,我们还应看到,相当一批陶瓷绘画人员只知画而不知文,极少数人对文学压根不感兴趣,或者说是一窍不通。狭义理解陶瓷绘画仅是一门技术而忽视了其艺术价值,还没领悟到文学能给绘画立意带来灵感,带来生机。
客观地说,要让每个陶瓷绘画人员都要达到绘画大家的标准,人人都具备绘画和文字的深厚功底,显然不合实际,但作为一个绘画人员多少会点文,这并不难做到。
为瓷都陶瓷文化艺术之花常开常艳、常开常新,我们期待更多既会画又会文的陶瓷美术家涌现!