回首2014景德镇艺术陶瓷市场之“也说收藏”（六）

  对于父母收藏的这些景德镇当代瓷器，我的态度很明确，这个时期一个瓶子假设能够能换来十袋大米，多少年后，哪怕同样的一个瓶子只能换取一袋大米，我也不会在意。这些父母的收藏，就像一个宝藏一样，它留于后世，具体的价值永不清楚，但是子孙们会很爱惜，它们最为重要的是承载了一代代人赋予其中的精神财富，而非它们能够价值几何。相信，如若我真的落魄到想指望父母留下的那些艺术收藏品过日子，讨生活，那我也完了，那这些宝藏不再是财富，而是杀人的刀具，祸害了子孙。

  收与藏，买与卖，在这景德镇当代艺术陶瓷的十余年中，跟随着父母学到的不是巧舌如簧，不是色厉内荏，不是坑蒙拐骗，而流于周围群体中对我的概念至少算是正直正义，清流几许。甚至围绕着这些陶瓷十余年后，我的人生道路也发生了巨大的改变，我一直认为我是做策划的料，不但善于发现，更能做到捧红艺术家，而且还能为这些艺术家找到长远的定位，辅助他们坚定成功的立于市场。可是，这陶瓷不仅仅只是金钱，只是商业，只是绘画，它太能吸引人了，“工艺”这个和陶瓷休戚与共的门属让我像着魔一般迷了进去，直至疯狂。在很多人的眼里，宝藏就是代表着财富，因而有很多人去做文化，去做艺术，目的就是为了积累财富而去，所以，他们急功近利，目光短浅，崇尚炒作，崇尚忽悠，艺术商人如此，艺术家也如此，而我在继承父母这份宝藏的时候，我发现的是它可以是养家糊口，安身立命，甚至可以声名显赫，从他们积攒的这些宝藏中，这些瓷器中，我找到了美，总结了美，也了解了美。陶瓷的美是什么，不是郎红，不是油滴，不是珐琅就是最美， 不是古董就是最美，那些昨天以前1000年来制造出来的瓷器，只是教会了我们，有些方式的组合，有些陶瓷的纹理，可以叫做美，如郎红的牛毛纹，哥窑的开片纹，祭红的橘皮纹等等，等等，然而，绝不是郎红，祭红就是陶瓷红色系的高峰，就是冠绝于顶的高度。不是，不是，这些过去式的瓷器，只是为我们开启了一种瓷器美的组合，一种审美的取向，一种陶瓷色彩的发展方向，而最美的瓷器，永远，永远在明天，永远，永远在下一窑的炉火之中。陶瓷的美是可以去创造的，是可以去创新的，是可以去创始的，它博大而精深，海纳百川，不会随着工业与社会进步而停滞，乃至倒退，它有着无数的可能，无数的变化等待着我们去发掘，去摸索，去探究，而这所有的一切都是在于接触到父母积累下来这些陶瓷宝藏之后，我才投身于陶瓷工艺研发，逐步的深入其中，逐步的将梦想照入了现实。

  大儿子曾经问过他奶奶，“这满屋子的瓷器都很值钱吧”，奶奶笑答：“这满屋的瓷器中，你爸爸的瓷器是最值钱的”。在父母的眼中，我是他们的骄傲，陶瓷商业所带来巨大的财富，没有让我迷离其中变得尖狡油猾，唯利是图，反而让我对于钱财十分淡漠。十余年与瓷之路，我各方面的文化得到了积累，素养得到了提高，文案与主持的能力逐渐凸显，待人处事言语谨慎，恭顺谦和，有礼有度，许不能堪舆栋梁之用，却已能为家庭撑起一片天空。在妻儿的眼中，我是她们的荣耀，陶瓷工艺的繁琐与复杂，需要我和妻子不停的进行探讨与调整，也有了更多的共同语言与目标，从早到晚相处在一起，不但没有腻味，反而融为了一体，难以分割，加上作息时间的自由，节假日和平时都有大量的时间陪伴孩子，两个孩子的性格发展的还算理想。加之陶瓷产业给予了我的七年付出足够的肯定，或许不靠陶瓷我也能谋得精彩的人生，但是依靠陶瓷我已经开始了七彩的人生，家和业兴，是收藏中的真藏，是宝藏中的珍宝。

  宝藏不是温床，收藏不是金窟，它只是后世子孙解急救困之用的良方，它只是后世子孙修身养性，维系家族归属感的珍玩，它的存在就有了价值。它让每一代人，都有了回忆，有了沉淀，有了守望，有了传递。这些收藏从来就不是今生的财富，它是为下一代开启了一个文化的大门，让他们也浸入其中，将一代代人所积累的知识，学养，快乐与幸福传承了下去。富不过三代？那是财之富，然而文化之富，不仅是富集三代，亦可惠及千秋万代。了了亭 李申盛/文