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[组图]【了了亭视点】"秀才当道一百年"--陶瓷题词艺术文化审美         ★★★ 【字体:
【了了亭视点】"秀才当道一百年"--陶瓷题词艺术文化审美

作者:李申盛   文章出处:本站原创   更新时间:2007-7-8 22:49:41
 



  欣赏陶瓷是一种高品位的文化活动,集合了品、悟、论等诸多过程,也在这个过程中发掘了许多非艺术家所能感知到的美,赋予陶瓷文化一个意义的过程,但是在这个过程中却遗憾的发现,我们的艺术家在给作品起名的方面却还停留在近代的秀才时代。

  一个作品是否能够和观者产生一种特定的共鸣,这个和作品的取名有着不少的关系,甚至就是那点睛一笔。一个隽永秀雅,意义深刻的题词,会给予这件陶瓷更大深度和更多的故事,能从多角度去启迪观赏者的想象能力和思维空间,延伸更为广泛的文化内涵。

  我特别喜欢张志安的风格,一句“万事回头看,了然是与非”的经典语句,将人生诠释的那样的妥当。一副图案:太阳刚刚升起,一只小鸡哆嗦的站在阳光之下,题《依旧刺骨寒》;另一副母鸡带小鸡,题“世上只有妈妈好。而许多爸爸是不管子女的,如猪狗牛马……”这是写的实情,也是对一些社会现象的有感而发;而我甚爱的一副“亦或有思,亦或有情,亦或有喜怒哀乐,亦或想展翅翱翔。”这是一幅沉思中的鸡的题句。我似乎通过画面觉得,鸡们能够这样,我的一生是否也会《君亦有双翅,何以不翱翔?》。

  在欣赏张教授的作品,我往往不是去看张老的画面有多精彩,因为我总觉得他笔下的鸡太卡通,只是更为关注的是他画画要题上的一两句话或一首诗,它反映了张老是一个富有思想的画家,他为画而思,大多数画或充满意趣,或深寓哲理,引人沉思,将自己的所想所思表达出来。他的画看似平淡,可是诗句却是那样其意深刻,其味隽永。

  国粹传统讲究“诗书画”一体,所谓“诗中有画,画中有诗”也。中华美学最高境界是“天人合一”,画面固然是最美的,无法超越的,那些提诗、歌,又往往把我们带进那些虚幻和遐想的世界。可是这种国粹文化已然引导了陶瓷艺术"秀才当道一百年",一个好的画面,配上一句绝美的诗词,往往是有相得益彰,添色,添景的效果。但是百年来拿着那些古典名句,诗词话语,反复的用,重复的用,你用,我用,大家用,古人用,前人用,今天还在用。我不是说这个不好,可是这普及的背后,就失去艺术的清高与孤傲。

  近代以来,景德镇陶瓷艺术百花齐放,万家争鸣,不同的绘画流派,釉彩种属层出不穷,可是题词的艺术也要跟上时代的步伐,不仅应当保持陶瓷绘画独立的艺术特质,并且还要发展它独特的文化品格。另一方面要有主动开放的精神,以开放的姿态,引进借鉴诸其他文化的观念、形式,给景德镇陶瓷艺术注入新鲜血液,使其更具现代形态。

  总而言之,今天的陶瓷艺术是赢得世界还是失去世界,严峻的问题在于文化的体现。在这个问题上,我们大家应该重视并且要正确对文化的长短。如果我们还在沉浸于狭隘的行业圈子中,是改变不了弱势文化的地位,反而逐步的失去竞争的原动力。
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(作者:李申盛-80后评客)我不是“家”,只是因为这个栏目才从幕后走到台前,写文章,故事往往容易带有个人的主观性,但是应该客观,积极,有道德和社会责任感。

 

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