今天接到《瓷器》鹿主编的电话，上一篇稿子审核不过关，原因是没有对12件作品逐一点评。马上要排版了，因而，晚上不得不开夜车给写出来。写这12件作品，我不想机械的点评，需要加入一些趣味和深度的剖析，实在是头发抓掉了不少，但也将周国桢老师的一些作品特点梳理了一下，有些工艺特点可能有错误，好看不好看的，大家见谅了。

龙：龙是中华民族意气风发，奋发图强，蓬勃发展,不断向上的象征。中国人都以身为龙的传人而感到无比自豪，周国桢老师这件“龙”雕塑的创作是艺术性与文化性的高度统一和谐，含蓄体现中华精神又保证作品360度全方位的可看性，难度不小。龙是“镇四方，避不祥”的守护神，云台之上是一条腾龙，虽然鳞片表现仅仅只是简约的刀痕，但其极具冲击力的优美的龙形线条，无不打动观者的心扉。充满活力的神龙形象用了多种雕塑语言，形象比喻、抽象隐喻，多层次、多角度地完美阐述了这一主题。整个雕塑既有丰富的现代元素又有深沉的历史积淀感，现代和历史在此交融。正是对龙文化与中华传统精神的熟稔，以及身为龙的传人的周国桢教授才能设计如此传神。『了了亭·李申盛/文』 　

狗：周国桢这只小哈巴狗狗的质材是以白泥泥板成形，撒紫砂塑皮，两种不同熔点的陶瓷土相融相合，产生了真实而自然的毛质感。作品整体和周国桢教授表现是写意的，寥寥几笔捏雕，未刻意造型，却形神皆备。细部写实：鼻小巧，眼温驯，口微开，雕出一股灵气。最夸张的是尾部，大而蓬松，翻卷腾挪，令人忍俊不禁。如此可爱的小狗，恬淡安宁，笑意盈盈，是艺术家的心迹表露，也给观者带来温馨和快乐。『了了亭·李申盛/文』

蛇：人们对它是又敬又畏的。它能够在洪水到来时在水中游弋，其生殖能力很强，又具备毒性，很是凶猛。所以人们崇拜蛇，希望它带来雨水，带来谷物丰收和人口繁衍，还希望借助它的凶猛来驱除不祥之物。此件周国桢教授的手工蛇，不大，小巧，简单的盘曲，辅之特别肌理的高温色釉来表现蛇的肌肤，有着相当的质感，让人惊悚。蛇的盘曲绕缠，采用流畅豪放的手法，以及贴切的动势表现生动逼真的动物形体。即使是这样一件小型作品也十分具备了周国桢雕塑的特色。『了了亭·李申盛/文』

马：如果一件优秀的艺术作品是艺术之林中的一棵大树，那么，生活的祝福就是这棵树赖以根深叶茂的土壤。在这里我们不能不说到周国桢的过去，周国桢是一个从湖南农村走出来的教授，又主攻动物雕塑，自然而然的周国桢对于马的形与神，性格和表情早就谙熟于心了。体会这件雕塑，那披身汗血的郎红色釉，在高温窑火中还原丰富的釉面流动、挥发、肌理等，使得作品周身无不散发出一种强悍的美，张扬着一种力度和燃烧着的激情。这件作品体现了周国桢深厚的美学修养，它细腻含蓄，优美抒情，意境深邃，诗意盎然，是典型的洋溢着中国作风、中国气派的作品。『了了亭·李申盛/文』

猴：这件作品是周国桢教授具有独特材料语言的陶艺作品，在陶土素朴和原始的意味中，表现的是陶和瓷的“本质”和“本性”，并有意识地保留陶土的自然性质，力图在作品之中表现其质地效果。这只坐着的老猴子，双眼斜睨向天，似乎带着一丝笑，却是冷漠的。它仿佛在深思，目光有些深遂；又仿佛只是在闲看天外云卷云舒，人间的一切，都与它无关。它就那样，随意地坐着，时光于旁边匆匆流过。作品突出和强调了猴子的面部表情和大猴的“双手”，其余肢体只作虚略表现，加强了整体感，点化出了陶瓷材质的美学品格和文化内涵，这种追求使现代陶艺回到了形态意味的本原。『了了亭·李申盛/文』

兔：这个无釉泥板成形的兔子，我对它情有独中。它大大的脑袋椭圆形的，并且在额后方两只长长耳朵还露出红色的皮肤。椭圆形的脸蛋上镶嵌着一双似红宝石般的眼睛，不时发出耀眼的光芒挺刺眼的。在两眼中间较下方长着一突起的小鼻子，看起来并不明显，但周国桢老师还是用笔墨给点了点。兔子蹲着，四条小腿也看不清，只见短短的，那尾巴就更不用提了，只露出那一陀，不仔细的人还看不出来。整个身体如披上了一件用雪花做的皮袄，极其的漂亮！『了了亭·李申盛/文』

虎：在这只通体铁锈釉的老虎上，周国桢老师选择了老虎用锋利的前爪和张开的血盆大口来让人感受到动物的强大力量：老虎弓背曲蹲，力挥粗壮前肢，忿怒低头，一触即发的凶猛动态，展现出林中之王的猛兽剽悍性格。老虎的皮毛被高温单色釉加上些许刻画塑造的细致精美，纹理清晰竖立，无不暗示猛兽全身的强大力量正在沸腾，势不可挡。虎尾不时摆动，正在蓄积力量，欲跃未跃之时，开口咆哮，远山震动，大有虎啸风生之威。『了了亭·李申盛/文』

羊：周国桢教授的”泥条盘筑”的表现方法是与雕塑无穷加或无穷减的方法背道而驰的，也是对雕塑造型的一次革命。周国桢运用了夸张概括的手法，使泥的柔软性及手感效果在他的手中得到充分的发挥，长短、粗细、疏密的纵向泥条粘拼形成条形纹理，表现了绵羊的身体部分特点。由于盘筑时空间自然形成，又便于火的烧成。整件作品突出重点，强化了对象的基本特征，作品线条流畅，整体感强，很有气势。用盘条法表现中华民族艺术最具特色和最为经典的大写意，既不太具象又不太抽象，处于似与不似的最高艺术境界。『了了亭·李申盛/文』

鼠：老鼠的生肖一直都是艺术家比较难以发挥的种类，因为老鼠这家伙历史背景不好，而周国桢教师这老鼠，大耳朵、大肚子、咧着大嘴，露出两颗大门牙，通体裂纹片釉，将陶瓷瓶型装饰效果转嫁到生肖雕塑之上，有其独特的味道。老鼠浑圆可爱，圆耳后摆在脑袋上，小圆肚子饱
满而稚笑，摆在我的眼前，这是种宁静淡定且随和的感觉。小瓷老鼠短手欲行，见到它，并没有很大的精神波动，除了占据心里空地。这就是周国桢的吐宝鼠。『了了亭·李申盛/文』

猪：猪，猪，猪，可爱的小猪，在景德镇瓷雕界实在是难得找到只可爱、憨厚让人爱不释手的小猪。而周国桢大师这只小猪，却别具风味，通过窑火中釉面收缩失恒形成的纹路，却活脱脱的表现出这刚刚从泥塘翻滚出来的小猪的憨样，实在是太讨人喜欢。怎么看都有让人喷饭的效果。相信这这件巧夺天工的作品，一定会给生活带来一连串意想不到的笑料。了了亭·李申盛/文

鸡：周国桢善于从生活中提取题材，从丑和恶里提炼出美和善，教人奋发向上，不朝强权、屈辱低头。你瞧:这只周国桢“卷筒法”的代表作品-引吭高歌的公鸡，作者有意省去其翅膀和双腿，用概括流畅的反S形线条，夸张它高昂的头和挺拔的颈、胸，高温色釉将鸡头、鸡冠等身体部分进行了红与黑强烈的对比，以突现其不凡的气势，赋予了这只雄鸡张扬的个性和艺术美感，透露出他个人的感情，表达了人间的喜乐悲哀。『了了亭·李申盛/文』

牛：不要以为那些裂纹是残缺和瑕疵，那才是周国桢特有的表现形式，也就他独一份。看！这头无釉泥板成形的老牛，膘肥身健，体型匀称，鬃毛整齐。它的头微微抬起，两只角弧形地往上弯，眼睛目不转睛地凝视着前方，它的尾巴不是一般地往下垂，而是往上伸，好像在拍打着身上的苍蝇和蚊子。它张开嘴，我仿佛听到了它那低沉的“哞哞”声。这一头横卧着的老牛，怎样表现它是横卧着的呢？周国桢的构思奇妙，让牛的前腿向后，右腿都向前，整个身子就像趴了下去。如此精巧！实在招人喜欢。『了了亭·李申盛/文』