这篇文章是《瓷器》月刊的特约稿件，一共预约了三期四个稿，第一个是刘远长的牛的作品的评论，陆主编甩给我的理由是我跟刘大师是多年的老朋友非常熟悉，另外估计就是用我的文章的娱乐性来换换读者的胃口。这两期《瓷器》分别用了两个半版和整版转载了我的文章，在此表示感谢认同。另外几个稿是国内几个主要城市的市场状况稿件等。因为刘大师要出差，今天早上清晨起来就开始赶稿，中午送了过去等刘大师圈阅，不知道最后会改掉多少，呵呵，管他的，趁着这个稿件还新鲜，就发表一下在网络上。

  了了亭收藏刘远长大师的编号生肖系列是从他第一个马开始的，第一个马是编号100个，我买了一个38号，可惜在回家的途中不慎被偷窃，转头去到刘大师哪里，刘大师告知我所有的号码在我前脚被一个上海人包掉了。后来迫于市场需求，刘大师又推出一个50号的马，相比100号的马形象上有着一些变化，较为突出的是50号的比100号的马少一个马鞍。刘大师专门为我留了两个，一个给了客户，一个就自己留下了。也从这一次起，了了亭圈子里面的朋友就开始接触到了雕塑生肖编号的概念。仅过一年的羊年.刘大师推出了生肖的经典作品领头羊，大小形状各600号，这一件重量级的生肖作品进入了市场后迅速的被收藏群体接受，一度疯狂热销，供不应求。从700元起步的售价在限量的号码逐渐枯竭的时候，在当年就上涨到1500元，而到了今天已经升值至万元。从而刘远长一个雕塑的盛世开始了。

  八年过去了，刘大师的粉丝们已经形成了一种固定刘大师编号生肖雕塑的收藏习惯，在翘首等待中临近了牛年的春节。终于在10月初，第一件编号1000号的生肖作品《金牛祥瑞》出品了。作品采用了刘远长大师一贯解构，塑造手法，表现出金牛安详、沉稳的形象，通过牛头高昂，牛眼前视，表现出即将鼎力冲向目标的场景。刘大师在这件金牛形体铸造中，展现了形象构造中的动物在行动中瞬间的凝固，有着力量的刹那积聚，留给我们的是运动轨迹的遐想：引领者必将产生。此次刘大师更改了常用的证书，换成了红色，估计和股票寓意有关。
  紧接着10月中旬刘大师限量799号的雄势牛《草原雄风》的小样成功出品，我第一时间了解到的是“-1”号码的样品。雄风塑造成蓬勃向上的姿态，是因为经济形式的风云变幻，需要这样的一个姿态。他高瞻远瞩，稳稳的站立代表着人的一种心态，代表着明年一个年成的祝愿。限量799号的牛是一个写实的牛，让它大众化，让大家都喜欢，使用红色并且在红色中带有一定的深色调，也预祝明年有一个红红火火好的年成。

   对于刘远长的生肖雕塑作品的创意往往都是有根可循，而寻找这个‘根’的最大来源便是中国传统中一切和谐的现象，一切真、善、美的画面。”我对刘远长作品“俗”有着更深的理解，一个中国的艺术家需要与华夏的传统和谐相处，而艺术创作同样也需要与华夏的传统融为一体，一切和谐的、真实的、美好的、传统的优秀文化，都应该是艺术家创作的源泉。艺术殿堂、艺术品、收藏品属于祖国和广泛的民众，这才是它们最好的归宿。就像今年的“牛”在人类驯服的家畜中是最普通的，但也是对人类最忠诚的。从远古开始，牛与人关系就倍加的亲密，它是氏族的图腾，镇水安澜的神灵，祭祀天地的祭品，市场交易的准绳，甚至一度是财富的象征，就像股市中的疯牛一样，承载了无数股民的憧憬和梦想。在经济危机突然降临灰暗的今天，它必将成为明年华夏艺术家表现艺术的灵魂。

  人们为什么喜欢牛？牛文化为什么多姿多彩？究其原因，是人们崇敬牛脚踏实地的无私奉献精神，牛的这种精神给人以启迪，给人以教育，给人以无穷的力量，给人以做人的道理。因而刘大师和我在一起的时候，我更感觉他是我的长辈，用他的一种社会责任感感染着我，指导着我的宣传方向。对刘大师而言，一个创作就赐予这件形体以艺术生命，并结合大量的素材对品位、形象及创意状况等不同加以变构，进而形成刘大师自己多变灵活的风格。在艺术上走老路、盲目模仿是没用的。必须根据自身情况博采百家又注意有效吸收消化，不间断地进行艰辛的独创工作进而真正自成一体才行。让每件‘作品’都能成为自己不可重复、他人无法替代的独立的艺术品，甚而一生都注意不断丰富、发展自己尤为重要。

　在与刘大师十二年来交往中，我觉得，艺术家分有两个层面，一层是成绩上的，另一层是生活上的。成绩上的艺术家的作品要在成绩上创造辉煌，但是，奖状、财富对于刘大师来说是没有多少价值的，它毕竟代表了过去。而在生活上的刘大师却用他的责任感造福于人，影响着更多人，给人以思想上的启示。这样的人，往往就是成功的艺术家。 　 了了亭·李申盛/文