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拈花微笑，常住人间；一片心印，偶尔成文。
了了亭景德镇陶瓷在线资讯：释迦涅槃，嘱十六弟子，世住人间，弘扬佛法，普渡众生。十六人以世间像或坐、或立、或笑、或怒，皆传释迦妙心，世人称十六罗汉（唐末演为十八罗汉）。这便引出了多少高僧大德、文人、画师，或以诗词相颂，或以毛錐留迹。在字里行间体悟世尊悲悯；在兰若执灯瞻仰圣颜；在书斋研墨泼洒参悟禅心。达摩一苇渡江，少林面壁；高僧玄奘印度求法，永留金身；王摩诘诗中称佛；东坡公放怀长江，夜宿兰若梦见尊者圣颜；释怀素笔传禅意；八大山人墨写六祖心法。多少智者圣贤参研佛陀三味，正是：大居士就文挑剔，亘千古光明璨烂。
仰望前贤静心默坐，想我儿时，长于冀北，幼而学画习字，传接家学。时曾祖尚健，一行白翁少乳常行于南山。山有佳木，林泉甚可人。看白云行处，觉飞鸟之迹：观夕山之翠，查时光之催；听宿虫之鸣，感天地之空。加冠之际，操笔为业，不事它物。昼诵诸子，操琴为乐，汉书下酒；夜览诗词，放怀之际，大江东去；达旦作画，会意之处，无可说法。
时至今日，梦中常见尊者圣颜:布袋和尚因揭陀，笑口常开袋底佛；沈思罗汉啰怙啰，菩提树下冥想多；过江罗汉跋陀罗，紫风掠过江水和。故得一偈子曰：“生是彩蝶身，无处不有因。分化千万个，处处见真身”。庄生晓梦迷蝴蝶，道也？佛也？还在一片水月中！
采得昆仑山下雪，听取钱塘江中潮。吸风饮露非我所能，惜墨如金亦我所长。嗜茶、盗酒、操琴、绘瓷。人生至此夫复何求？观史，诵经，蓦然不动，呆若木鸡，魂游天外，真可为上天九天揽月，下五洋捉鳖。赵州老三问吃菜去；张长史三杯传草圣；释怀素脱帽露王公。当此之时，最喜为尊者留颜；“幽涧寒松紫云生，清风翠竹白猿声，手搓奔雷流云扼，回首流香送晚鈡”。
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