黄学存这小子有才!这个23岁的广西钦州小伙子,将自己设计制作以“鱼”为主题的陶瓷作品,放到位于雕塑瓷厂内那每逢周六便会开市的创意集市,从不担心没有顾客慷慨解囊。
可这深受消费者喜欢的“鱼”,却不入创作者自己的法眼,黄学存以近乎鄙夷的语气称那只是用来赚生活费的产品,而非他所理解的陶艺作品。
从陶瓷学院毕业后留在景德镇的黄学存,如今接触得最多的艺术品种自然是陶瓷,可他最喜欢的却是油画艺术。为了填饱肚子,黄学存只好去做“鱼”。而这些被作者称为产品的作品,他给取了个名字,就叫“鱼的话语权”。
景德镇如今有一大批像黄学存这样的外来艺术青年,正为瓷都陶艺界吹来一股清新的空气。
《瓷器》记者 王勇 文/图
“门神”
9月13日下午4时,27岁的张志权将电动车停在工作室门口,他心里仍惦记着那尚处于创作期的系列作品,而这些作品的主题就是“门神”。
正在景德镇陶瓷学院攻读雕塑系硕士课程的张志权来自秦皇岛,他与恋人、同时也是高中同学的苑小蕾,在雕塑瓷厂租下了两间工作室,一间用于创作,一间主要用于作品展示。张志权很久以前就萌生了创作“门神”的想法,甚至动手尝试过,但总感觉作品不能达到理想程度。
后来由于学业紧张,加上为了解决学费以及各项日常支出等实际问题,张志权与苑小蕾还得制作一些陶瓷产品,让顾客们选购,于是“门神”的事就耽搁了下来。可最近张志权感到脑海里关于“门神”的创作思路越来越清晰明朗,于是他又再次行动起来,要让这些用现代技法表现传统题材的陶瓷雕塑作品早日问世。
张志权的“门神”,目前有两件作品已完成了泥塑阶段,只需送进窑炉烧制,便可看到最后的成品效果,他希望这次可以成功。
景德镇有许多来此从事艺术创作的外来艺术青年,本地艺术界将这些充满活力、精力旺盛的人称之为“景漂”族。而张志权无疑是“景漂”中混得比较顺的一位,至少他不用为一日三餐而发愁,况且他与苑小蕾的陶瓷作品,还打进了号称中国艺术圣地的“北京798艺术区”,被国内外的艺术品收藏爱好者所购买。
自嘲做罐子已经做烦了的张志权,从未放弃对纯粹艺术的追求,有机会便会到上海、杭州等艺术氛围浓郁的城市,观看各种艺术展,以达到充实并提高艺术理解力与创造力的目的。由于他与苑小蕾对于艺术的认识与理解存在差异,两人也经常就此进行探讨,进而演变成一场争执,紧接着双方都按照自己的观点创作,以作品来验证理论。
面对资本的强大力量,艺术家往往缺乏足够的话语权,但他们却不会轻易妥协,在适当的迎合之余,仍然坚持着自己的艺术理想。
这些与艺术打交道的人,内心深处都有一尊属于自己、神圣而又不可侵犯的“门神”。
选择
美学家宗白华认为艺术是精神和物质的奋斗,相对于许多艺术青年而言,让自己的艺术理念更加成熟,不断突破自身对艺术理解桎梏的“精神”磨难,固然是一种煎熬。但面对更现实的吃饭等“物质”问题,却更是他们难以获得更高艺术成就的拦路虎,但无论如何都动摇不了他们对于艺术的渴求。
雕塑瓷厂内的创意集市由乐天陶社主办,而该陶社的员工余玲玲,负责创意集市各项具体工作的开展。
这些年轻的摊主根据自己对于艺术的理解,而将想法利用作品表现出来,表达出作者的艺术观点,他们制作出的这些作品也许由于个性化特征过于强烈、或是不符合普通消费者的审美需求,而导致作品乏人问津,可却让那些当地陶瓷艺人们开了眼界:原来陶瓷还可以这么玩!
26岁的广东佛山人黄志林,则选择了“考试”这条道路,在坚持艺术理想的同时,也在争取得到市场的认可。目前在景德镇陶瓷艺术研究社创作基地学习与工作的他,如今已拥有高级陶瓷美术师职称。
做“鱼”的黄学存曾与黄志林共事,为了追求心目中的那份理想,黄学存最终离开创作基地,独自一人跑到新都民营陶瓷园去修身养性。黄志林则继续留在原址为马鞍山云门书院的创作基地内,与一群志同道合的艺术家共同研究如何创作出“有想法、有气势、生活气息较浓”的陶艺作品。
乍看黄志林的瓷雕作品,多以宗教、动物、文人雅士为主题,似乎与景德镇传统雕塑陶瓷艺术从业者没什么区别,可仔细观看他创作的神佛罗汉,与我们司空见惯的那些菩萨观音像存在不少差异。
这些大脑活络、思想先锋的外来艺术家,哪怕学习的是传统陶艺,也要搞出点与众不同的动静来。
声音
对于张志权与黄志林这样不拘一格的艺术青年们,得到了乐天陶社负责人、著名陶艺家郑袆的认可,她称黄学存等人最值得称道的优点便是,他们的人生目标是“成为一名实现自我的艺术家,而不是成为一名制瓷技术娴熟的工匠”。
对于部分“景漂”生活比较拮据、仍在艺术与市场之间彷徨的现实,郑袆鼓励他们一定要坚持下去。她认为艺术与市场之间的冲突,并没有艺术家所想像的那般激烈;如果艺术家的作品达到了一定的艺术高度,作品与藏家之间的审美观的差异,将不再成为作品滞销的原因。
“7080陶艺家协会”理事长徐青日前在陶阳新村附近,租下了一间面积达140㎡的店铺,作为协会成员作品的展示与交流场所。目前我市影响力较大、作品以现代派或先锋风格为主、纯粹由青年艺术家自发组织,以提高成员艺术创作水平的艺术家协会并不太多,而“7080陶艺家协会”与冰蓝公社是名头最大的两家。
7月份,徐青忙于协会成立后的第三次扩招活动,本想吸纳15名新会员,但却收到了来自景德镇陶瓷学院、四川美术学院、广西艺术学院等高等院校师生、自由艺术家等60余人的入会申请。他认为包括“景漂”在内的外来艺术群落,没有过多的门户偏见,而是将陶艺作为自己的审美实践,并将个人对于陶瓷艺术的理解,帮助当地艺术家共同挣脱传统陶艺观念的束缚。
“2008中国景德镇国际陶瓷博览会”举办期间,徐青就曾断言:“延续瓷都辉煌的担子,终究是要落到我们(青年艺术家)这些年轻人的肩上!”