天后宫是供奉海神妈祖的庙宇,多见于东南沿海有妈祖信仰的地区,在北方某些港口城市如天津、青岛等也有分布,而内陆地区则十分少见,放观江西全省,只有九江和景德镇两地有天后宫。景德镇的天后宫位于中华南路235号一带,是由客居景德镇的闽商于清代康熙年间集资兴建的,现已历经三百多年的沧桑。
据悉,历史上的景德镇天后宫规模宏大,装饰华美,其东西进深达66米,占地面积1700多平方米,然而随着时间的流逝,现在仅遗有两堵高墙,孤寂的湮没于四周驳杂的民居中。
浮梁的茶叶早在唐代就闻名天下,景德镇自宋代得名之后就有瓷器销往东洋的高丽、日本。浮梁茶和景德瓷是我国对外贸易中的重要商品,经昌江、鄱阳湖、长江的水路出海(清代海禁之后由昌江、鄱阳湖、赣江,逾梅岭入珠江水系出海)而运往世界各地。宋代开始成形的“海上茶瓷之路”起自浮梁景德镇,终于拜占庭帝国的首都君士坦丁堡(公元1453年被奥斯曼土耳其帝国攻占后改称伊斯坦布尔),其延伸线遍及欧洲和非洲的各大港口。这条海上通途中的闽商是中外交流的使者,他们在海上商路的起点—— — 景德镇留下的历史印记就是天后宫。
天后宫遗存是我市浮梁茶“浮梁歙州,万国来求”、景德瓷“行销九域,施及外洋”的历史见证者,是对外推介景德镇“海上丝绸之路起点”城市形象的实物佐证。
可以说,景德镇天后宫犹如一个地标,向世人宣示着“海上丝绸之路”始于一座矗立在昌江之滨的美丽山城。
85后小伙子彭瑞毕业于上海海事大学,毕业后曾从事过多年的航海工作。作为一名景德镇人,彭瑞认为,作为浮梁茶、景德瓷外销的见证者,景德镇天后宫有理由得到修缮,因为这不但是一种对历史的尊重,还是一种让后人铭记景德镇辉煌历史的绝佳选择。
彭瑞说,修缮后的天后宫作为我市新的旅游景点,不但会吸引更多的游客,更为重要的是,它象征着二位一体的浮梁与景德镇作为海上丝绸之路起点的历史地位,这种象征意义可以发挥出强大的文化感召力,因此天后宫也必将成为我市一个新城 徽。如果说南昌最突出的城标是“滕王阁、绳金塔、万寿宫”,九江的城市象征是“浔阳楼、锁江塔、琵琶亭”,那么代表着浮梁与景德镇千年茶瓷文化的标志性建筑就应当是“龙珠阁、红塔、天后宫”。把天后宫作为景德镇的城徽之一,意义非凡,因为这样可以彰显千年茶都浮梁和千年瓷都景德镇的文化魅力,突出我市作为“海上茶瓷之路起点”的城市形象。在全球化不断深入,文化多元发展的今天,城市形象是一种软实力,这种软实力对于像景德镇这样艺术气息浓厚的城市尤为重要。修缮并打造天后宫旅游景点,无疑会提升我市作为“海上茶瓷之路起点”的城市形象。天后宫作为妈祖信仰的物质载体,是把景德镇和东南沿海妈祖文化圈尤其是闽台地区联系起来的纽带,是我市对外交流的一扇窗口,而且是一扇极具魅力的文化窗口。