活泼可爱的梁渊晟如今已成为实验小学的名人了,在不到一个月的时间里,接受了几拨记者的采访。
他之所以如此引人注目,完全得益于另一个特殊身份—— —他已被纳入了景德镇手工制瓷技艺非物质文化遗产的传承人谱系。
梁渊晟的外祖父王炎生是手工制瓷技艺优秀传承人,被誉为“拉坯大王”。为了保证拉坯的绝技不至于失传,外祖父将梁渊晟定为了这门绝技的传承人,同时也是拉坯世家的第六代传人。
然而在采访中,我们发现,王炎生在选拔传承人时的一些无奈,手工制瓷技艺也需要一些更具实际的保护措施加以延续、传承。
在泥水中绽放童年
11月18日中午,刚放学的梁渊晟在父亲的带领下走进古窑陶瓷文化博览区一号作坊。王炎生 张罗着他坐到轱辘车旁,小家伙衣袖都没有往上翻,就去握瓷泥。
和真正的拉坯师傅一样,身高才1.2米的梁渊晟也跨坐在轱辘车旁,两只手扶着转动的瓷泥。
在王炎生的指导下,用了大概2分钟的时间,拉出了一个碗。
王炎生对这个外孙的天赋赞不绝口,梁渊晟在第一次触碰到轱辘车时,就成功地拉出了一个碗。
也许就像梁渊晟的回答一样—— —他喜欢玩泥巴(瓷泥),所以每次学习拉坯时,这张稚嫩的脸上也一下子严肃起来,透露出专注的神情。
目前在读三年级的梁渊晟只能利用周末时间,跟随王炎生学习。
“你现在每周要来学拉坯,和同伴玩的时间就少了,难不难过?”我问。“不难过。”梁渊晟一边小声回答一边摩挲着放在一号作坊内的葫芦瓶。
学拉坯可不是一件轻松的活儿,保持着可以拉出13节葫芦瓶记录的王炎生感慨,一般人要达 到这种水平,得要十多年,这意味着梁渊晟的童年、少年,甚至青年时代都要和瓷泥打交道。
看着外孙在寒气逼人的天气里将小手浸泡在瓷泥和水中,王炎生意味深长地说,只希望他能学有所成,掌握了一门手艺,以后走哪也不会饿死。但是,如果外孙能考入大学,比如军校那就更好了。
选8岁外孙为传人
76岁的王炎生是都昌人,祖上世代拉坯,到他已经是第五代传人了。他从11岁开始学拉坯,从建国瓷厂退休后成为了古窑陶瓷文化博览区的专职拉坯表演艺人。
以前,王炎生曾经担心过自己的拉坯手艺失传,便筹划着把这些技艺交给孩子。但是孩子目前都有正式工作,谁也不愿意浸淫在这个脏、苦、累的行当里。
王炎生拍着他有点外撇的腿说:“这一行做久了,都会落下这种职业病,走起路来一跨一跨(方言)的,以前别人总叫我们螃蟹。”谈起这个,王炎生显得有些心酸。
既然如此劳累,王炎生为什么要选择自己的外孙继续奔波于这条路上?王炎生回答,各级领导包括中央领导都提出了要把这门手艺传承下去的希望;并且他年事已高,不可能长时间从事这个职业。而且也没有找到愿意学习这一行的年轻人。
传承难在哪里?
缺乏保障性是王炎生认为传承之难的症结所在。
工资的微薄、没有牢固的用工关系、没有其他诸如养老保险等福利待遇,都让人感到这份工作的不稳定。
有哪个年轻人愿意消耗十多年的辛苦磨炼去换取一份不稳定的工作?“结婚以后,怎么能支撑一个家庭呢?”其实,王炎生在前些年曾经 收过一个陶院学生为徒,现在那个学生已经到北京的故宫工作了,虽然徒弟没有继续从事拉坯这一行,让王炎生有点遗憾,但他依然为徒弟感到自豪。
因为希望外孙同样能够找到一个能养家糊口安家立业的职业,所以王炎生仍然觉得考入军校是最佳的选择。
但如果外孙考入大学,从事其他职业,就很可能意味着拉坯手艺的失传。
如何保证这项技艺的传承呢?王炎生笑着说,如果有关部门能在政策上予以扶持,在待遇上给予完善,就会吸引年轻人来学艺,那么拉坯技艺就不会失传。
用生产性保护非遗
在镇窑大修时,景德镇著名的陶瓷文博专家周荣林就说,非遗的保护如果离开生产,它就不复存在,只有对所有的传统陶瓷生产技艺实行生产性保护,置换出他们的实用性,才能完整地保护所有技艺。
在镇窑的大修和复烧中,充分利用了早先的挛窑和烧窑技艺。对于拉坯等非物质文化,周荣林也提出了相同的看法,我们可以设想,如果有胆识的企业家给予一点资助、政府给予一定扶持,只有让王师傅的手艺搬上生产线,让王师傅和他的传承人有更多的实践机会,生产出更多产品,给他们带来商业价值,那么王师傅的希望就能得到实现,而这门技艺就会随着永远的市场需求而永远存在下去。
“如果,这些技艺仅仅拘泥在表演阶段,老师傅的手艺也会退化。”周荣林说“目前,王师傅等人的手艺只停留在单纯的表演形式上,没有质量要求与意识,但如果需要生产一个产品的话,这条生产线上所有的师傅就会自然而然地恢复质量意识,如此一来,手工制瓷技艺才能完整保留。”