生命的诗境-对李林洪陶板画作品解读
  曾一度创造过辉煌文化的景德镇，随著官窑皇权的统制，和历史诸多原因，从清三代以後渐次失去了它的文化意味，把陶瓷艺术引入了工艺的误区。景德镇背上了沉重的包袱，在工艺的表层文化圈子里徘徊。陶瓷文化作为文化的一种形态，除对工艺的把握，应更多地注入深刻的艺术精神，对宇宙人生的审美态度。“一切艺术都是创造出来，表现人类情感的知觉形式。”面对陶瓷文化的困境，相继景德镇陶瓷艺术家们，尽管处在的时代不尽相同，但他们从不同的角度，不同的层面，向传统工艺冲击，为把陶瓷绘画推进最深文化层，自觉地作出不懈的努力。他们预示著陶瓷文化的再度崛起n景德镇应该向世界奉献出自己的文化巨匠。
  李林洪教授的陶版画是陶瓷绘画深层文化的代表者。李教授的陶板画充溢著老庄哲学，将思想炼成穠丽的色彩，让无情的哲学化作络的诗魂。李教授消除了物象的具体性，向人们呈献他的心象世界。是纯粹东方精神在解放的陶瓷颜料里的自由发挥。正如老子所说；“恍兮，惚兮，其中有物。恍兮光兮，其中有象。”
  李林洪先生把感觉确立为艺术掌握世界的基本方式。创作过程中所接触到的一切材料都是在作者的感觉中存在，变换和组合。真正的诗意是在对表达内容的深层体验和感觉中获得的。他具备了使艺术得以突显的本领—感觉，以异於常人的感觉来抓住事物，他极其注重赋予思想，以特殊的色彩和形体，把理念转化成感觉。因而他的陶板画给我们带来了独特的境界和深度。
  李林洪教授不是用绘画的形式再现老庄哲学，更不是简略的回顾，而是面对当今世界的灵魂虚无和肉体的沉重之反动。力图给沉於科技文明而造成的非人化境遇中，给人类带来震颤，启明在异化现象曰趋严重惨境中吟痛的人灵；救护渐在不断失落人类感性和诗意的生命。
  李林洪教授是一个具有哲学意味的陶瓷艺术家，他的陶板画里并没有解开宇宙和人生之谜的现成答案。我仟呵观赏他的画作之余·逐渐驶入他的画境，由诗韵的浮沉、喜乐和色彩的波澜，引导我们深入宇宙的隐秘与宇宙间的脉搏一起跳动。这样，不但悟出和发现了哲理，而且还创造出了诗。李教授的心象世界，只能感觉到它的无边和无涯，却始终无法准确地把握它，“此中有真意，欲辩已忘言”。正因如此，这个心象世界才深邃得令人神往。
    杜宇
1995年9月18日於景德镇

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