浙人麻汇源,曾旅居河南,求学生活于景德镇,早先从业陶瓷雕塑,后专攻陶瓷绘画,现为职业陶艺家。他就读景德镇陶瓷学院之际,我们曾有一段师生之谊。六年前的他在课堂上总是抢着坐在前排非常认真的听着课,课下又不时的找我探讨问题。他纯净的眼光让你坚信艺术的真诚,后来接触逐渐增多,不由得让人相信他在艺术道路上是个理想主义者,似乎对陶艺有股干不完的劲,每时每刻都有新的创意冒出来,并且这些好的念头他总会落实在行动上。他热爱生活,善于实践,勤于动脑,视野开阔,坦诚守信等等这些开放的符号都使他具备一名成熟艺术家的特质。果不其然,他大学毕业之后很快就在青年陶艺家群体中脱颖而出,并且创立属于自己的源上空间艺廊,尤其是他的作品也有了个人鲜明的艺术面貌,这些都属于可喜的进步。但我想对于麻汇源的艺术道路,仅仅属于一个开始。
论及麻汇源的陶瓷绘画,主要有两大系列《影.战系列》与《景.瓷系列》。他的陶艺作品有着潜在的绘画叙事性,这种隐性的诉说并非是用写实的语言表述出来,而是通过陶瓷釉上彩媒介用抽象运动的方式来进行传达。影—战是他系列作品贯穿的主题,内核思想是借喻视觉影像动态的变迁来切入战争的题材,表达当下青年艺术家对时代的焦虑与感望。站在当代艺术的情境中,创作思想与当下生活发生紧密关联似乎已成为一种主旋律。可在景德镇,惯性的唯美传统使得陶瓷绘画的主题仍然停留在才子佳人、美景富贵等山水花鸟通俗和媚俗等欣赏趣味的基础上。稍有新意的也无非是些依赖颜色釉等陶瓷材质对其它抽象画种的借尸还魂。麻汇源的陶瓷绘画属于陶瓷绘画的新生力量,它描绘着当代青年陶艺群体对时代感知以及未来的愿景。观麻汇源的陶瓷绘画作品能够体会其有着鲜活的生命力和现实的实验精神。当问及麻汇源创作这一系列作品动机时,他用很朴实的语言告知想要反映当下年轻人独特的视觉感知,另外他注意到影像成为今天视觉艺术非常重要的一种形态,借用这种影像的重叠在二维的瓷板平面上还原一种运动的张力。在当代艺术史上,其实绘画的运动感一直是前卫艺术家们努力切入和挑战的主题,最早在毕加索、勃拉克就创立立体主义试图表达绘画视觉多种空间多维视像的共存,后来发展到未来主义艺术流派中,巴拉与波丘尼也是在努力探求绘画中的运动元素,并以期将时间的维度定格在平面的表现中。最为有名的是杜尚的《下楼梯裸女》很鲜明表现了对绘画运动感的追溯。从此意义而言,麻汇源的陶瓷绘画创新并非是无土之源,而是有着深刻的当代艺术形式主义理论渊源。尤其是当今数码媒体信息如此发达,“动态之链接”似乎成为当下影像艺术与电影艺术一个关键词,而陶瓷绘画的外部环境很显然受到了深刻影响,将陶瓷绘画表现的视角逐鹿到当代社会观念情景下,其实这也是对陶瓷语言本体问寻的一种尝试,也是很多青年陶艺家试图对现状作出回应的一种呼声。这种运动的形象势必对我们传统依赖的陶瓷视觉形象有所冲击,庆幸的是他用果敢的方式开启了一种观看之门,在陶瓷绘画这种特殊的媒介中,无疑其实验性、前卫性更具备启示价值。
麻汇源在陶瓷绘画形式表现上作出自己的判断和选择之后,他作品运动感所承载的型制并非是纯形式的,抽象语义的,而是表现主题上有着强烈的叙事情节。这一点可能与他原来学习雕塑专业有一定关联的,尤其是在陶瓷雕塑领域,原本周国桢先生、姚永康先生等老一辈的陶艺家们都在做尝试解构陶瓷语言的叙述成分,而使陶艺的形式本体语言更纯化。可近十年来,新出现一批青年陶艺家们作品表现的方式发生了很大的改观,比如孟福伟、钞氏兄弟、赵兰涛、刘海峰等陶艺家的新近作品,都有这个共同的特征:就是现代陶艺对叙事情节的回归。因此麻汇源的陶瓷绘画作品的指向与当下陶艺界的此点隐藏的共性是不谋而合的。“中国古代战争情节”比如《三国》、《赤壁》、《英雄》等等题材都经常在当今的影视剧中不断的被复原与再现着,这种大场景史诗般气势在视觉的表现上具有强烈的震撼性。麻汇源的《影.战系列》作品中运用了鸟瞰式全景构图,形象的表达上有两军之间的城防、攻御、对垒、布阵、交战、决胜等场景的叙述,表达形式上采用抽象形体的运动法,但观者能够感知画面传递出军阵如山的大气磅礴,两军交战的恢宏气势。画面对整体把控能力较强,且能以团块统一性来分割主体与客体。正因如此,观者能够很清晰从可辨的情节当中体味作者所要传达的意图。一味的抽象可能需要大多的注解,这也正是叙事情节与接受群体所产生互动双向效应。这种叙事性在陶瓷绘画之间的认同,在麻汇源的作品中逐渐形成一种符号性的内容,逐步得到强化和明确。另外从色调上,麻汇源的陶瓷绘画作品像一首抒情而有着淡淡忧伤的诗歌。在感怀和唏嘘之间,使得麻汇源的陶瓷绘画作品具有一定的人性关怀和人文精神,对战争的思索,无论是古代还是今天,我们都不应该忘却。麻汇源以这种诗性的方式来关注战争,并以陶瓷这种传历千年的文化媒介来表达,既引人深思又不无感悟。
《景.瓷系列》作品呈现了麻汇源陶瓷绘画中另外一种静谧的状态,从创作思维上和《影.战系列》有着一定的延续性,同时也反映了作者创作观念上有着现代主义互反思维的情感两极性。他借以平衡对运动感的持续关注,希冀对历史的静态做一种顾盼,甚至达到文化状态上的内省和精神上的冥想。景瓷系列内容主体涵盖景德镇日常生活中的陶瓷器物以及传统陶瓷窑址废墟上遗留的匣钵等内容。它们既历时千年又转瞬今日,逐渐成为景德镇生活中不可或缺的元素或记忆。作者将它作为特定的对象或者静物的方式承载出来。新彩表现得十分雅淡,使其画面显得虚境恬适,表现出素朴无欲、淡然无极的天然之美。麻汇源这一系列作品可以归入关注地域文化特征的探索,与很多在景德镇的陶艺家们一样,麻汇源将自己的目光放入到景德镇或陶瓷本身,来思考反省当代文明和人们之间现实关系。
正是因为麻汇源的陶瓷绘画作品寓激越的情感于淡泊平静的形式之中,化动为静、静中见动、动静相生,我们从其作品中可以体验到深沉与静谧交织的视觉享受。麻汇源的这些作品,不仅为我们展现了一种新的陶艺审美样式,而且还为我们提供了一种以陶瓷本体语言为造型手段来观看生命行动的表现方式。